第56章 享受人间供奉（1 / 2）

“你们是否相信，这位神祇确实是历史上的真人呢？”

此话一出。

众人无不面露惊讶。

朱和尚沉思了片刻后慢慢点了点头：“我认为，妈祖确实存在过。”

历史上确有其人的妈祖，原是一个宋代生活在福建的渔家女子，据说她的本名叫作林默。她心地慈悲，善泳如鱼，每遇渔民遇难之时，

总会第一时间不顾生命安全，前往营救，哪怕是风急浪高的恶劣环境也无法阻挡她的脚步。随着时间推移，她的事迹也在福建传播开来，名声远扬。

遗憾的是，她在某次救助过程中不幸丧生。

福建的渔民深感其义重于泰山，便为她建立了塑像和祠庙，并尊她为妈祖，历朝历代也对她予以加封。

时至今日，尽管已经经历了三次政权更迭，妈祖祠庙依然香火旺盛。

胡惟庸听到这里眼睛一亮，立即指出了这一点：“既然你说过妈祖是真实存在的，那岂不是与你之前提到的‘无神论’观念产生了冲突吗？”

……

而朱棣却面色平静，淡然回答道：“我是从神灵的来源角度讲述的。什么是神灵？只要被人民认可和尊敬的人，就可以称得上是神灵。”

“就像妈祖，就像包拯，也像关羽一样！”

“为人民造福、为世界带来太平者，人们自然会把他举得天一样高！即使是玉皇大帝，在福建，其影响也不及妈祖。这是人民作出的选择！”

“真正的神灵，如同妈祖般有着实际功绩；而那些所谓创造天地的神灵，人们虽耳熟能详，但从没见过他们的真正形象，对人间无任何贡献，不过是些假神罢了！”

“一个假神，有何资格来证明我大明朝的 正统性？”

“又凭什么庇佑我们大明朝万古长存？”

“应将这些假神的神殿毁灭，中断它们享受人间供奉的道路！”

“太祖从平民中起家，颠覆 的蒙古，解放无数民众于水深火热之中，重建中华，功德无量。还有哪种神祇能够有资格为我的父亲代言呢？”

话语落下。

胡惟庸震惊之余怒道：“殿下可知道你在说些什么？万一真激怒神明又由谁来承担责任呢？”

但朱棣声音严厉地回应说：“我们中华儿女从古至今从未依赖过神灵的力量！”

“天崩地裂时，我们用石头修补；大水来时，不祈求先知指引，自己开凿运河引水。”

“疫病肆虐期间，从不祈求奇迹，而是亲自动手研制草药！”

“若希望留住光辉，那就努力追赶日落。”

“即便是前路有两座大山挡道，也一代接着一代，永不放弃，直到搬山平路为止。”

“如果在东海淹死，就把这片海洋填平；若被炽热阳光灼烧，就连日也要将它射下来！”

“任何人胆敢置人民的利益于不顾而寻求迷信，都让他自行离开吧。”

“在中国的土地上，每一个人都在争取自由，无人愿意沦为奴隶。”

话至此处。

朱棣傲然站立于祭台下，眼中透露出无尽的蔑视和豪情，好像在对着整个世界宣战：“如果天上真的存在神祇。”

“目睹苍生于困顿中痛苦哀求而坐视不理。”

“这样自私冷酷的神祇，无疑是 的！”

“如果真有这样的邪神敢于降下灾罚，我朱棣愿意一肩承揽。”

“绝不向那些不义者低头！”

“对于那些误导人民的虚假神明，”

“凭什么给予我们的皇帝册封！”

这话气势逼人，声如巨雷，在场的每个人无不动容。

在这股磅礴力量的压力之下。

胡惟庸脸色瞬间变得惨白，震惊地注视着朱棣这个无所畏惧、独步云端的英豪。

仅仅是一个血肉之躯的人。

竟然要将真正的神与虚假的神分开来判断？

何等狂傲不羁的气度！

这一刻，似乎在朱棣身上看见了当年朱和尚那种不可动摇、坚决抗争的精神风采。

而朱和尚的目光更加炽热起来，语气激昂地道：

“老四说得好！”

“我们的成就，全靠自身辛勤劳作，与神明有何相干？”

“如果真有神明，中华怎会遭受元朝百年 ！”

想那时，华夏沉沦，生灵涂炭，民众成为元朝奴役，苦不堪言。那个时候，诸神何在？

大明的江山，是我们用汗水和鲜血拼打出来的！元朝，是被天下 军联合 的。神明在这其中，毫无贡献。

然而开国之后，儒家士大夫却重拾旧时的天命观念，敬奉神明！这是什么道理？

我们凭什么屈尊于神明之下！

大明政权的正当性，为何要靠神明确认！

将士们功勋卓著，为何要把这一切归功于缥缈难寻的神明？！

“唯有无神论方为真理所在！”

“国家建立的正当性，莫过于我大明。”

“我们的大明，无需得到神明的认可！”

朱和尚目光转向朱棣，面上满是赞赏。

此番言论无疑是在宣布君权不