第47章 婚嫁逻辑bug彬山.谢双瑶 两个人（3 / 3）

瑶索要教材，且因为两人关系，他可以把自己要求说得很具体。现在彬山住户越来越多，矿丁也越来越多了，谢大哥希望能一本书来指导他管理思想，帮助他设计彬山人事生产制度，俾可提高彬山百姓生产积极『性』，选拔出优秀人才苗子，把两座矿产量再往升一升。

这是亲哥才会这么体贴她啊！否则什么事都报，不更显得恭顺吗？但谢双瑶如果什么都事必躬亲，早晚都要累死，她手下现在已煤矿、铁矿、盐场、糖厂、养殖场等等，任何一间企业按敏朝标准都是前所未大规模企业体，且每企业况都不同，规章制度只能靠负责人从工作中总结、设计、反馈，所以她非常欣赏谢大哥这种凡事想在自己头里，积极学习进步精神，多次通报表扬，并且从资料库里找了现在这本着作，让谢大哥自学。

泰罗《科学管理原则》算是科学管理开山作，代背景也更接近于敏朝，没那么多内容要删减编辑，谢双瑶草草翻阅增删了一遍就丢大哥，谢大哥读过后觉得很裨益，只是些概念并不适合本地况，且其中很多文字过于深奥，还是要再加以润『色』，最近他集中在重修《科学管理原则》，当然没间去和一婚妻子相处，在他理想中，大概明年等这本书本土化完成刊后，他婚姻可以进入议程。

不过，谢大哥对娶一远方表妹兴趣不大，也觉得娶一普通彬山女娘似乎些浪费，既然谢双瑶距离成亲还七八年，那么他觉得自己婚姻或许可以成为谢双瑶政治筹码，如果谢双瑶到需要笼络一些占地大势力，他可以贡献出自己婚姻，作为双方修好桥梁。

在兄弟姐妹中，谢双瑶和大哥关系是最好，两人虽然说不无话不谈，但也轻易不会产生误会。谢双瑶知道大哥这么做并不是在营造‘忠君无我’人设，是很务考量，他也不觉得自己在牺牲什么，是在下人认识里，缔结婚姻前提很多，门第、财势、政见、祖籍……对，甚至连祖籍都是很重要一环，但爱却恰恰不是前提一。‘两人必须彼相爱才能结婚’，这种话在说出来，并不会让卫道士勃然大怒——卫道士只会对一些威胁『性』，普遍道德败坏行为勃然大怒，‘两人必须相爱才能结婚’，就像‘太阳是方’一样，只会让他们微微一笑，宽容地说一声‘倒也趣’。

要不要破坏这认知呢？谢双瑶现她又一次进入两难，她以前从来没想过自己该怎么重设计现婚姻制度，也没想到过穿越后天天都要面临这种类型灵魂拷问，但事如，现在她不又是自问：她需要怎样婚姻制度，穿越前婚姻制度是否合适现社会土壤？