第 23章 同事背后议论自己怎么办？（2 / 3）

弼果然也是高中进士，做到了宰相。

这富弼是从吕蒙正身边成长起来的，把吕蒙正的为人风格也学得十足到家。他做了宰相后，一次，有人专门来告诉他，富相啊，某某人，在背后骂你呢。富弼摇摇头，不会吧，大概是你听错了。那人着急了：“怎么可能呢？我是亲耳听见的，还指名道姓地骂你呢。”富弼想了想，说，这个，可能是有人跟我同名同姓吧。

传话的人本来想拍拍当朝宰相的马屁，不料碰了个软钉子，只好灰溜溜地走了。而骂富弼的那人，听说了这事，大为惭愧，立即赶来向富弼道歉。难道富弼真不知道那人是在骂他吗？当然不是的，天下哪里还有第二个富弼。富弼只是不想理会这样的是非罢了。

吕蒙正和富弼，都是职场上的大赢家，他们在遭到莫须有的议论后那种无动于衷的做法，似乎有点不够“血性”不够过瘾，但其实是很有智慧的，值得我们去细细琢磨。这种“无招胜有招”的智慧，我觉得，可以概括为两个“当”字。

第一个当，是把背后议论当作一阵风。什么“风”，一是“空穴来风”的风。我们听到的背后对自己的议论，往往是别的人转告我们的。说你的那个人，是不是真的那样说？是当真地说还是开玩笑地说？是有心地说还是无意地说？传到你耳中的是原汁原味的原话还是经过了转述人的添油加醋？转述的人是不是别有用心？这些，你根本不知道，也无法搞清楚。

所以，你就把它当作空穴来风，可能有这么回事，也可能没这回事，总之，仅供参考，不要太认真。

二是“耳边风”的风。听到了议论，这个耳朵进，那个耳朵出，不要总把它装在心里。有人的地方就有江湖，一个人总不可能做到让所有人满意。有人夸你优秀，就有人说你是作秀；有人说你实在，就有人说你死板；有人喜欢你率性有自我，就有人说你装模作样爱炫耀。你要是因为他人的三言两语而停下自己的脚步，要是因为得不到某些人认可而闷闷不乐，那你就始终在为别人活着，你就不是你自己。

三是“云淡风轻”的风。听到对自己不好的议论，千万不要以牙还牙，也不要针锋相对，从而激化矛盾，因为这样，只能使原来的小矛盾变成大矛盾，暗中的不满变成公开的冲突，最后是两败俱伤。反而是像吕蒙正、富弼这样云淡风轻的态度，能赢得大家的赞赏。要相信这句老话：群众的眼睛是雪亮的。

第二个当，是把议论当作一面镜子。一是穿衣镜。可以用来正自己的衣冠。不妨对照一下自己，人家背后这样说我，到底有没有道理？有几分道理？是不是真的指出了自己一直没发觉的问题？

古人有句话，叫作“有则改之，无则加勉”，说得对就改正，说得不对就勉励自己，这样的境界说实话已接近圣贤了，很难做到，但可以让自己的心情平和一点。也不妨对照下别人，通过这些背后的议论，你可以从中看清楚一些人、一些事，这样以后跟他们相处，有了正确的方式，不也是挺好吗？

古龙的小说《欢乐英雄》里，主角叫作郭大路，他的“师父”有不少：启蒙的恩师是“神拳泰斗”刘虎刘老爷子，然后是“无敌刀”杨斌杨二爷、“枪刺九龙”赵广赵老师、“神刀铁胳臂”胡得杨胡大爷……读过武侠小说的都知道，凡是外号很神气的，功夫往往很一般，这些江湖上的混混怎么能教出这样好本事的徒弟？郭大路的说法是：“我学的并不是他们武功的长处，而是他们武功的短处。”怎么叫“学短处”呢，那就是：“我若看到他们武功有什么破绽、缺点，自己就尽量想法子避免。这就叫三人行，必有我师。”

武功是否能这样学可以不必细究，但郭大路的思路还是有道理的，那就是，当别人在说你的不是时，你至少可以知道，这些就是职场中的“破绽”“缺点”，自己要尽量想法子避免。这无疑是有利于自己的成长与发展的。

二是反光镜，就是把自己的形象展示给大家。

有个故事，说镇上有个少女，怀了身孕，在父母的一再逼问下，只得说孩子父亲是附近庙里的一个高僧。父母大为气愤，孩子出生后，就抱着孩子找到这高僧，要他负责。高僧也不争辩，只是淡淡地说：“是这样啊。”接下了孩子。从此高僧名誉扫地，被人辱骂，但他依然悉心地养育孩子。

一年后，少女实在忍受不了内心的煎熬，承认孩子父亲另有其人。少女和父母愧疚地找到高僧，高僧也不多言，还是淡淡地说了一个句：“是这样啊。”把孩子还给了少女。而从此之后，人们更为尊敬高僧了。

高僧的智慧，就是他知道，很多时候，辩解是没有用的，让时间来证明一切。当我们被误解时，总会下意识地极力去辩白，但没有用。没人会听，没人愿意听。人们按自己的所闻、理解做出判别，每个人其实都很固执。听到了背后的议论，特别是无中生有的议论，你不要去辩解，因为很可能越辩越黑，你要让它不攻自破。比如，你可以多参加一些集体活动，多跟同事交流交流，让大家看清楚，你是怎样的一个人。比如你可以针对流言，有意识地做一些事，让大家看到，这流言是如何的可笑，如何的没有根据。这样，流言也就没人会去相信