第一百三十二章 老子为什么要写《道德经》？（2 / 3）

军刘，就是，就是我的未婚夫！想牵你的手，敬各方来宾的酒。金大哥，你说是吧？”

罗曼俏脸绯红，费劲地讲完，然后一把搂住我，大鸟依人的样子。平时她的汉语还凑合，一着急，那就语法露怯了。

俺的娘哎，这是要逆天的节奏哇！怎么就是未婚夫了？她，哥们貌似什么也没答应吧？这也太爱憎分明，敢爱敢横了噢！

“啊？我不服！”战总工红脸赤颈聒噪：“他有什么好？唯有我相貌英俊，儒雅智慧，海外名校，家世豪华！”

偏头看蓉儿有点震惊和难过，哥们赶紧摇摇脖子，泰然自若地给她一个安心的眼神。我不想让她难受，况且自己真的什么也没有想好，心里是白纸和空无。

蓉儿看懂了，踏踏实实地敬她旁边的牛娜去了。

“战，知道老子为什么要写《道德经》吗？”罗曼酷酷地问。

“不知道。”战总工一头雾水。

“因为老子愿意！”罗曼得意地说。

“你？我命令你跟我！否则，放弃了我这么优秀的男人，你会后悔的！”战总工面目可怕。

“我想先生，光凭你年龄比我大，或者见的世面比我多，你是没有权利来命令我的；你是否有权自称优越，那要看你怎样利用你的岁月和精力了。”罗曼冰冰凉。

“嘿嘿，你说这话哥几个可就不爱听了！”金哥站起来沉声寒脸：“美女喜欢谁，那是人家自己的事！再说了，小伙我们觉得不错！”

“嘎嘎，小军很好，重情重义，文武全才，顶一个！”高哥偏着头，狠狠地瞪着战德成。

“呵呵，晚了！哥们儿，噢，他比你先到！在青城，人大军就和小曼好上了，是吧兄弟们？”朱子指着我，挤眉弄眼的。

“奏是，奏是，鹅们都能证明！呀呀，你说你还想求个甚？对吧？子江。”高哥方言戏诸侯。

“哈哈！对的！老同学，你可以啊，桃花不断嘛。”

子江光明磊落，耳朵却被牛娜轻轻地揪了一下，“你是不是挺羡慕啊？”

“哎呀，我又乱想了！不行，我得先敬师娘一杯噶。”小管红着脸，可爱地走过来敬罗曼。

“哈哈哈，老夫都觉得有趣了，这是哪位大导演的大手笔啊？什么情节，乱七八糟的。不过钱老弟，这下你该放心了吧？大军就算在我这里，他也是身在曹营心在汉喽！”明先生不淡定了，兴奋地追剧。

“嘿嘿，我这个当舅舅的可管不着！”老乡很开心，“嗯，小曼不错哈，这眼光。”

“人生或许就是这样，只有走过最灰暗无光的日子，生活才会慢慢地好转，世界才会更加温暖地靠近自己。”明先生感叹。

在明先生和老乡一起过来给我和罗曼敬酒时，战被连秘书扶着，满眼不甘和怨恨地回宾馆去了。

“呵呵呵，我也参加的啦！”辛总监端着杯子凑热闹来了。

“恭喜老板，贺喜老板！又添一亲随大将！”看看人夏侯主任，大管家水平多高！不说亲信，也不说亲戚。

“哈哈哈，干了！”老乡意气风发。

再坐下来，小曼这大妮可就不脸红了。我要敬谁，都是人家主动走过去给他斟满，搞得我们的主人家蓉儿，只好当斟茶员了。

江湖又风平浪静了。大约感觉都是自己人，没有谁再挑起战争，话题很快被明先生引到“狼来了”。

有时候，酒桌上就这样，谁是另类或不入大流，那就群起而攻之，等那人醉卧沙场君莫笑时，一干人等没劲了。要么象征性地内讧一下，要么干脆散了。

“大军啊，你看过《狼图腾》吗？”明先生总能春风夏雨。

“您说的是姜戎先生写的那部小说吗？”我猜明先生又要借古喻今，警醒我什么了。

“是的。”明先生喝了一口砖茶，睿智地评价道：“《狼图腾》是世界上迄今为止唯一全面研究狼、描绘狼、与狼共舞、以狼为叙事主体的小说。”

“说到图腾，我还是有研究的！”朱子作为蒙古人，他饶有兴趣讲道：“狼是突厥系民族图腾，阿尔泰民族的另一支东胡也敬畏狼。

汉史载，古代突厥系民族高车人，认为他们是一个美丽的匈奴公主和一匹狼的后代。而乌孙的祖先则传说是弃婴和母狼阿史那的后代。

乌孙、高车，一为匈奴养子，一为匈奴之后，加之传为匈奴别部的突厥，皆有狼祖神话。以此推之，匈奴亦当有狼祖神话，只是消失于久远的历史年代之中而已。

狼图腾代表的是天----‘腾格里''，草原人在死后会把尸体运到特定的地方，供狼吃掉，实施“天葬”，蒙古牧民相信狼会将他们的灵魂带上腾格里。

他们认为只有这样做，死后才能到腾格里享福，才能回到腾格里的怀抱。这种传统现在已很少见了。

狼的凶悍、残忍、智慧和团队精神，狼的军事才能和组织分工，曾经是十三世纪