第 166 章 如果我们之间（2 / 5）

所有人都在向往着奢侈的生活，但是总是会存在着一些这样那样的人呢，他们贫困潦倒，按理来说，人要通过自己的劳动赚得饭吃，就不会出现饿死的情况，但底线也只是饿不死而已。”

“然后我就在思考一个问题，说底层人民是他们不努力劳动，所以才会穷困吗？”

“不，才不是这么简单的问题。”

“有人说我们中文系好多都出作家，但不是的。”

“不是的？”叶秋把头扭过来，饶有兴趣：“我还是第一次听到这样的说法。”

“我上课的时候老师就说过，中文系不产作家，他们只生产文学批评家，用一种冷峻的目光去剖析整个文学作品，我老师说像一些新闻传播呀，搞艺术的呀，本来不是搞文学的人去创作文学作品，这样的人才更容易写出好的文学作品。”

“好吧，这涉及到我的知识盲区了。”

“没关系，你的知识盲区要比我小得多多了……晚上吃蒸饺可以吗？还有黄米凉糕？还有碗托？还有……”沈溪溪绞尽脑汁的想着。

“麻辣兔头？”

“no！不要这个！换一个！”

“那还是刀削面吧。”

“奇怪，今天怎么想起来吃面了？”

“呃……”叶秋把行李放在她那边，“我们先去吃饭吧，吃完饭继续逛。”

“好呀。”

————

距离旅程结束还剩下三天，他们吃饱喝足了，就开始在市区闲暇无事的逛了起来，在市区的景点也有不少，逛着逛着这两人又钻进了一家寺庙。

“你是不是对寺庙不感兴趣？”还没踏进门槛，悠长的钟声在两个人的耳边回荡，这钟声带有时间的魔力，仿佛一瞬间就能把他们拉回到很久很久之前。

“这么说——”瞅着四下无人，叶秋附耳道，“我家全是根正苗红的……”

“哦哦哦，知道了，Partymember，当然对这些不感兴趣。”沈溪溪了悟，“那大概你家从小也不带你逛寺庙吧？”

“我老实说，我从小出去旅游是直接出国的……”

凡尔赛！

她无语了一会儿，“那我今天给你介绍介绍。”

“好呀。”青年跟在她后面，“你看，一般先进来的这座，是天王殿，继续往里走才是大小雄宝殿，我小的时候以为这个熊是熊猫的熊……你又笑话我！为什么叫天王殿，是因为这个殿堂内的两侧会有四大金刚，你看仔细看他们的表情和法器都不一样的。”

“不是，”他止住笑，“因为很可爱。”

可爱？！

小姑娘哼哼道，“那是应该的，因为我从小吃可爱多吃多了。话说你有没有在听我的讲解啊？”

叶秋哈哈大笑起来，收到了一个游客有些嫌弃的目光以后，这才止住了。

“佛教和印度教还不太一样，”他们绕过了各种各样的偏殿，只要是坐落在轴中心的大殿前面，都会有香火供奉。

还有虔诚的人在里面磕头上香。香气绕绕，很快的消失在了大殿里面，有僧人在念着经，是《大悲咒》。

“怎么说？”

沈溪溪没有多说，在这种宗教场所很忌讳拍照。

“你看，”用手指着佛像也是不太礼貌的行为，她就简单说，“最中间的无疑是释迦牟尼，左手横置左足上，名为定印，表示禅定的意思；右手直伸下垂，名为“触地印”，表示释迦在成道以前的过去生中，为了众生牺牲了自己的一切，这些唯有大地能够证明，这种姿势的造像，名为成道相。”

“有的大雄宝殿中不是一尊佛像而是三尊，是代表中、东、西三方不同世界的佛。中间一尊是我们这个世界的释迦牟尼佛；左边是东方净琉璃世界的药师琉璃光佛；右边是西方极乐世界的阿弥陀佛，掌中有一莲台，表示接引众生的意思。这三尊佛合起来叫'横三世佛'。”

“哇。”

“三世佛旁边各有二位菩萨立像和坐像，有的你应该很熟悉，比如说文殊和普贤，”

“大殿两旁立着的是十八罗汉。正殿佛像的背后，一般有三大士像，文殊、普贤、观音三大士之像，文殊骑狮子，普贤骑六牙白象，观音骑龙。”

“哇！”

叶秋由衷的感叹到，“你懂的好多。”

“只是平常去寺庙逛的多了，稍微懂得一点而已，”小姑娘很谦虚，“你看见有的座象下面围绕着一些小鬼了吗？它们很努力在往上爬，而永远也爬不上去。”

“小鬼？”叶秋道，“是那些伸着爪子的——？”

“那些就是饿死鬼。是那种拼命吃，明明肚子已经胀得圆鼓鼓的，但是还要继续吃的那种，除了肚子之外，其他的地方都很纤细，饿鬼道也是六道轮回中的一道。”

“哦——”

两个人没有停留多久，在附近的台阶底下站着。

“其实有的大殿里还有竖'三世佛'，”她说，“三世指过去(前世、前生)