第二十六章 山居修行（2 / 5）

道：“你若如此想，便大错特错了。一则那向真归山之后所说的每一句话有多少是真的，这是一个问号，若他执意隐瞒实情，将我们的思路引向他所希望的方向，也不是没有可能；二则他们二人手足相残，必有重大的隐情，归山的路上无非是爬山下坡，闹不出什么矛盾。所以为师敢断定，这所有的隐情，必在王家。”说完这番话，桃山道人压低了声音，不无悲怆地叹道：“唉，我何尝不知严师出高徒的道理，但我念向真和向善自幼孤苦，命运多舛，因此这些年一直对他兄弟二人疼爱有加，谁能想到那向真竟做出此等逆天之事，就算罪不及我，至少我也有失察之责。如今想来，愧不敢当。”桃山道人说完停顿一下，接着又道：“但你刚才在诸尊面前说下的话，为师只作没有听到。你入门最晚，那向真虽然岁不及你，但论武学的修为，你还差他一些。想我桃山一派，传承数百年来，从来是特立独行，虽然门员寥寥可数，谈不上轰轰烈烈，但上不负诸尊，下不负苍生，可谓是功大于过。如今师门突变，为师仅剩你一棵独苗，岂肯再让你冒险下山？！那向真能有今天之恶，也是为师宠溺失察的结果，当年为师从狼口下救了他和向善兄弟二人，解铃还须系铃人，如今仍须由为师来了结这段孽缘。”桃山道人说完，便起身去了后殿，而玄一原本还想反驳，但一想师傅说得倒也在理，自己若再一味的坚持，倒违逆了师傅的意愿，因此只得将下山一事按下不提。不久之后桃山道人从后殿回来，手中多了一本羊皮纸包着的秘籍，桃山道人将秘籍双手奉于玄一，紧接着说道：“那向真虽强，但我门最精要的本领他还没有学到，如今时机已到，为师这里现有功法一套，也是为师独步天下的绝技，你若习得此技，往后师门的传承就全靠了你一人，倘若以后出山行走世间，普天之下，鲜有敌手。”玄一见师傅奉过来的秘籍，连忙双手接过，正要翻看，桃山道人却伸手拦住道：“此书虽可助你增添功力，但此时还不是看它的时候。从明日晨起，你再行开始吧，有些疑难之处我已做了注解，你日后须细心揣摩领悟，假以时日，你若能领会贯通，则自然能体会到它的精妙。”

听了师傅所说，玄一郑重地将书收入了怀中，然后又对师傅施了一礼。于是桃山道人接着又道：“那向真此番离山，必然为患人间，为师更不能坐视不管，因此，我明早便下山去寻他，多则半年，少则三两个月，无论寻到寻不到，我必然回来。你要替为师守好了门户，看好了观院。”玄一忙作揖道：“谨遵师命。”

次日一早，玄一起床去向师傅请安，却见师傅的床榻整齐干净，而贴身的几件衣物和日常挂放于墙上的一个包袱均已不见，他跑出观院往山下望去，山脚下的江豚和舟船均已无影无踪。原来桃山道人半夜便起身下了山，乘了舟船和江豚一道往国中远去了。

玄一心下一阵怅然，此时晨起的一道霞光映照在他的脸上，已到了练功的时间，于是他关了院门，回屋坐于桌前，打开昨日夜里师傅交给他的那本包着羊皮纸的秘籍，在秘籍的封皮上赫然写着四个大字：原神诣要。翻开秘籍，首先映入眼帘的是几行蝇头小楷，原文如下：

天地玄黄，宇宙洪荒；乾坤寂辽，众生渺渺；日月迭交，四时中皓；万物之本，归于法道；道象无界，原神代表。

这几行字，颇为艰深晦涩，玄一一时明白不了全部，好在师傅在下面有注释，因此又往后一页页翻将开去，这原神诣要，讲的都是最基本的功法和心得，初看不以为然，但一旦深入进去，便越来越觉得它的精妙和高深。因此玄一越看越感觉妙不可言，不觉时已过午。

此后玄一便每日里研习这原神诣要，并依照里面的描述习练一番，一段时日之后，竟似已进入通幽之境。过去达不到的地方如今都能轻松越过，过去练不会的技法如今三两次之后便已熟练掌握。这才明白这原神诣要讲究的便是提升人的内在功力和基础根基，只有根基够稳够壮，在此基础上的一切功法才能更好更强地发挥。这就如同一棵参天的大树，枝叶之所以生长得高大茂密，主要还在于它的根基扎得既深又稳。只有这样，才能给树体带来源源不断的养分。明白了这一点，接下来的时日里，玄一更是一头扎进了这本原神诣要里面。他本就聪慧，领悟力强，再加上他的刻苦勤奋。因此，不到三个月的工夫，玄一的功力较以往已至少提升了四、五成。

修行之余，每日黄昏时分玄一总要走出山门望一会儿山脚下。师傅下山已久，却没有丝毫的消息，这是他练功之余最为牵挂的事情。但山脚下的大河上船迹全无，倒不由得不让人担心起来。

此时已至初冬，天气一天天寒将起来。这一日玄一又在观内练功，突然山门却“咚咚咚”地响了起来。玄一以为师傅回来了，心中喜跃，忙跑去开了山门，但来人却并不是师傅，而是一个衣衫褴褛的老者，那老者蒜头鼻，尖嘴猴腮，眼神却锐利。满头杂乱的银发，大冷天就穿了一件破烂的单身，脏兮兮的，浑身散发着骚臭，拄一根枣木棍，棍上挂着一个酒葫芦。红桃山虽不太高，但山道崎岖，想上山并不容易，因此一年四季鲜有人来，何况是这样一位老者，又是在这么冷的天气里。玄一正疑惑