第一章 山南有部落（2 / 3）

们看来，这世间再没有比阿鲁尔山和阿鲁尔河更为慷慨博爱的神灵，于是他们慨然地修建了此庙，以此来纪念和颂扬这两位伟大神灵的无私馈赠。

而神究竟长什么样，却谁也没有见过，先人们便以上古传说中的模样塑造了他们。眼前的阿鲁尔山神怒目圆睁，分腿而立，头顶一具连着牛角的水牛头骨，身披一件由各种动物皮连在一起缝制而就的硕大的兽皮。左手持一柄三齿钢叉，右手垂放，紧握了拳头，铜铃大的双目怒视着前方，他的形象狰狞可惧，但在族人们看来却是他们心底里和善可亲如慈父般的神灵。而山神旁边的阿鲁尔河神则是眉眼含笑，容貌姣好，身披一件兽皮的襟袍，手捧一条青鲤，同时做出欲向子民们奉献之意，她是如此的温柔和无私，在族人们看来这分明是一位慈善和蔼的阿母了。族人们是如此的爱戴他们，同时他们还认为阿鲁尔山神和河神不只是在守卫护佑着他们，而且也是在注视着他们的一举一动。族人们坚定地笃信神灵可以预知并洞悉世间的一切，这世道必然是善恶有报，因此他们心底善良。他们始终坚信伟大的山水之神会护佑他们年年风调雨顺，林木兴旺，鱼虾满仓，而他们也必将一直敬仰并追随着神灵。每年到了祭祀的日子，整个部落的人们便穿上盛装、燃起篝火，载歌载舞，以绵延至深夜的狂欢来纪念这两位伟大的神灵。

庙外台基下的东南西北四个角落，各有一棵数百年的古柏，树干高大而俊逸，枝叶青翠而黝深，想必是从建庙伊始便植下的。而庙前右侧的那棵柏树大枝上则悬挂了一口铜钟，那铜钟历经年岁，钟身已有了斑驳的绿斑，但钟声却依然洪亮，遇有需要族人聚集议事的时刻，钟声便洪然而响了。

早先期间，部落里只有一圈围绕着神庙居住的人家，后来的数百年里人口发展了起来，后人们便又在外围逐渐扩建了一圈，于是如今的部落便有了内外两圈的人家和两条相隔其间的环形街道。由于每户的院子都是扇形，所以均显得前窄后宽，每两户人家共用一个围墙，两户人家的屋壁也紧紧地贴在一起，只把牢固而又高大的后墙朝向外面，这也是为了安全考虑。同时，为了方便，部落的东南西北四个路口分别修建有一个出入部落的大门，所以整个部落的外围就像一个只开了四面小口的铁桶一样密实牢靠。每个大门均以木头搭建，外围饰以数十根半弯的粗壮竹竿做成圆拱形，四个大门虽然整体构造相同但却又各有千秋，充满诗意情怀的先人们嫌了单纯的大门太过于单调，于是分别在每个大门圆拱的顶端做了一副牌匾。东门由于临近了一条深沟，因此上书：临渊；而西门由于靠近了常年流过部落边缘的一条溪流，因此上书：见溪。南门由于临近了大河，因此上书：听涛；而北门由于面朝大山，因此上书：望山。诗意的匾额也给族人们带来了不一样的乐趣和情调,作为蛮荒时代的调节剂，某种程度上，匾额也是部落历史的一个见证。

部落深处蛮荒，四周常有野兽出没，特别是到了夜间，不乏有豺狼狐子之类的兽物流连徘徊于部落之外，为了抵御野兽的侵袭，保障部落夜间的安全，每个大门一侧均放置了一个用数十根一丈高的竹子连制而成的窄缝的栅栏，栅栏的底端还有斜向上的尖刺，栅栏白天放在墙角，夜晚则有专门的打更人员将栅栏立起来放置在路中央，宽度正好抵住了路的两端，如此一来，正可以将兽物拒之门外，也只有这样，族人们才会在夜晚部落外面一阵阵鬼哭狼嚎的兽物的吼叫声中感觉到踏实和心安。

晶晶走到唐三身边，就在他身旁盘膝坐下，向他轻轻的点了点头。

唐三双眼微眯，身体缓缓飘浮而起，在天堂花的花心之上站起身来。他深吸口气，全身的气息随之鼓荡起来。体内的九大血脉经过刚才这段时间的交融，已经彻底处于平衡状态。自身开始飞速的升华。

额头上，黄金三叉戟的光纹重新浮现出来，在这一刻，唐三的气息开始蜕变。他的神识与黄金三叉戟的烙印相互融合，感应着黄金三叉戟的气息，双眸开始变得越发明亮起来。

阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起，强烈的光芒开始迅速的升腾，巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电，向空中凝望。

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顿时，”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出，巨大的金色光柱冲天而起，直冲云霄。

不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发，整个地狱花园都剧烈的颤抖起来，花朵开始迅速的枯萎，所有的气运，似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。

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他脸色大变的同时也是不敢怠慢，摇身一晃，已经现出原形，化为一只身长超过百米的九尾天狐，每一根护卫更是都有着超过三百米的长度，九尾横空，遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中，稳定着位面。

地狱花园绝不能破碎，否则的话，对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。

祖庭，天狐圣山。

原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来，不仅如此，天狐圣山本体还散发出白色的