第12章 圣伊勒教（1 / 1）

“主人，累死我了！”

见到苏德的小伊第一时间扑向他，张开双臂像只树袋熊一样，蹭着苏德的胸口。

两天时间，小伊终于结束了对临冬城市民的免费治疗。说是治疗，其实就是一人丢一个治疗术——但是因为神职被教会垄断，民间很少能接触到这样的福利。

在骑士团的宣传中，小伊现在被认为是女神通过“圣灵降生”，投放到人间治疗苦难的化身。

老奸巨猾的苏德恶趣味地按照前世十字教某支系的教义，宣称她是圣女，与女神，圣灵三者同为一体，又让小伊放治疗的时候配上圣光术，完全把这处边远地区的民众唬住了。

加之罗曼帝国的教会原本就广泛宣传女神将通过圣灵降世拯救世间，边境这些从未见过圣光的平民很快就将“圣伊勒教”的传言信以为真了。

圣女行走世间救死扶伤、圣光驱散兽人大君的故事在骑士团的推波助澜之下，通过好事的吟游诗人开始向着西南不胫而走。

受到救治的市民甚至开始把小伊与女神相提并论。

效果也很明显，经过这么一出，小伊的“功德”基本达到了小城市辖区主教的程度，离二阶并不遥远了。

苏德不知道的是其实她的疲惫也被涌入的神圣力一扫而空了，现在纯粹是在撒娇卖萌。

苏德抱着这只小女仆，摸头安抚着她，捡到的时候还是小小一只，现在已经出落成亭亭玉立的少女了，虽然身材还是很迷你。

加上神圣力的缘故，小伊整个人都有一种圣洁的气质，苏德这个恶魔不禁有种……

不，不行，圣杯不是这样用的。苏德晃晃脑袋，打消了欺负这个纯洁小萝莉的想法。

既然雏形已经有了，那就要开始撰写教典了。

苏德的大脑开始疯狂回忆印象里路德、闵采尔和后来的解放神学那点事，虽然解放神学在后世，只是针对世俗间那些理论水平有限群众的调和解法，但放在如今还是太先进了。

“世间一切人、无论出身与民族，生来就被女神赋予了平等的灵魂与平等的权利……”

苏德又想了想，把“人”的范畴扩展到了包括兽人甚至魔族在内的，一切有自由意志的生命上。

“一切人皆是女神的子民，当相互友爱，不得彼此敌视……”

接下来是把法律塞进教条里，介于照明缺失、查证困难种种因素，前现代的执法成本奇高无比，靠市民自主遵循、互相监督，能够极大程度地省去严刑峻法的成本。

特别是那些细枝末节、公权力鞭长莫及的世俗道德，教条是最好的工具。

“圣伊勒是女神的化身、行走人间传播女神的恩泽。”

“祂说：不可杀人、不可奸淫、不可盗窃……”

一长串道德与法律糅杂的戒律后，苏德补上了一条——

“不可通过他人传达信仰、加入宗教组织。女神全能全知、无需供奉，浪费财产在供奉上是对女神其它子民的伤害、将受神罚。”

“以上种种，违背之人，轻者将失去女神赐福，终身困于不幸；重者，神将降下硫磺与火、将他们烧成盐柱。”

苏德满意地看着这份教典草案，叫来正在休息

“琳赛，你拿龙炎把它刻在石板上，丢进矿洞里。”

“再用魔力多拓印几份，加个防腐法术、塞进大鱼肚子里，放到下游去。”

之后，就是展示神迹、招揽信徒的时候了，所谓硫磺与火就是龙炎，偶尔琳赛烧几个恶徒，剩下的立刻就会变身“义人”了。

苏德启动这个圣伊勒教不仅是治理工具，同时也起到了类似预防针的作用。

如今帝国的进程，已经半只脚踏入了黑暗的千年，这样的教义，大概能确保那些找不着北的信徒对女神有个概念，以后不会落到圣战、圣水和赎罪券的地狱里去。