第四十六章 声明远扬的白二文（2 / 3）

可是地地道道的洋人！！

“白先生，这样，明天，不，现在你才刚刚成婚，这样，五天后，你可以来湿婆神庙，我来亲自接待你，并且为你讲述印度教的教义……”

帕蒂斯说完之后，就用炙热且期待的目光看着对面的这个叫白的汉国人，毕竟如果真把对方度化了，自己在整个印度，算不算是为湿婆，为印度教立功了，到时候甚至没准地位还能再上几步，得一个“圣师”的身份。

白二文装作一副有些为难的模样，让刚刚提起热情的帕蒂斯瞬间掉落了谷底，甚至在极端的期待后，还产生了一种“自卑”的情绪。

毕竟现在印度教的地位，没有人比他这个拥有神庙的婆罗门更是清楚，说的好听是婆罗门，说的不好听，在英国人那，可能还不如一个掌握实权的刹帝利，而他们这些人也只有稳定人心，做做吉祥物的地位了。

白二文扫视了一下周围人“羡慕”的表情，感觉表演的差不多了，也就直接当着所有人的面，点了他这辈子可能做的“最草率”的头。

下过最有“目的性”的决心！！

当他点下头后，周围瞬间响起了一连串倒吸一口的凉气，作为和白二文“异父异兄”的乔亚多，整张脸就像开花了一样，不断的和别人介绍白二文这个“药材商人”，并且说出了：

“是的，我最喜欢汉国了，原来喜欢英国，不不不，你听错了，西京比伦敦要强一百倍！！”

“是的，我这个人从来不说假话！！”

而在场上的帕蒂斯，整个人已经完全疯狂了，甚至直接表示要收这位来自汉国的白先生为“关门弟子”，要亲自引渡他进入“湿婆神”的世界。

罗大牛亲眼目睹了白二文花团锦簇的场面，看着身旁还算可以的新娘，再联想两人十倍的“嫁妆”差距，他已经彻底丧失了要在“男印度地位”上，一较长短的想法。

最后再看一眼自己那个长的还可以的新娘，罗大牛瞬间燃起了斗志，他发誓，他失去的，都要在“男人尊严”上夺回来！！

当婚礼结束之后的不到五个小时内，白二文帕蒂斯弟子，乔亚多女婿的新闻就传遍了附近的几个城镇，甚至就连一些大城市都听到了有一个汉国来的药材商人，娶了包税人的女儿，并且还加入了印度教，且成为了一名婆罗门主持的弟子。

这一个传奇连着传奇的故事，让白二文成为未来一个多月，甚至几个月的北印度上流社会中的“流量”，也就是这个时代的网红！！

而顺带出名的就是那个同样娶了刹帝利贵族女儿的罗大牛，只不过相比于白二文的风光，有关罗大牛的新闻往往都伴随着“附带”，以及为人豪爽的故事。

而两人的信息，也被有心人送到了德里的英属印度总督府。

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德里城，一座属于英国人的城市，最早英属印度的统治核心在加尔各答，但是这几年随着英国国家战略的变动，以及印度作为“皇冠明珠”的重要性，所以迁都就成了必然。

此时的德里还不是后世的“新德里”，它还是自己，虽然遍地都是米字旗，让这座城市，充满了所谓的“英伦风情”。

只不过对于英国人，或者那些来此地的外国人来说，这里是充满欧洲气息的城市，但对于一些印度的有识之士来说，这就是耻辱的象征。

尤其是当英国人在迁都后宣布印度人不能进入南区的时候，更是将这些印度爱国者怒火点燃。

他们上街闹事，不断的打着各种各样侮辱大英帝国横幅，甚至直接打出了“英国佬滚蛋，这里是印度”的口号。

只不过这些口号，终究只是口号，不能进入安全成为现实。

而英国殖民者对于这些反抗者一向是残忍的，在去年三月的“暴乱”中，一共抓捕了四百名反抗分子，其中有二百三十多人，被判处了绞刑。

当二百三十多个人不断在德里城内法场上的绞刑架吊起的时候，现场的印度人，甚至只能用力的鼓掌，庆祝“大不列颠”再次完成了对市民的承诺。

对于类似乔亚多这样的包税人来说，大英帝国的统治是“慈爱”的，甚至如果没有那些无礼的涨价行为，在他们心中，这就是父亲般的存在。

而对于大多数普通印度人来说，他们根本就不会关注所谓印度的命运，因为在他们的心中，根本就有“印度”这个词。

在目前的印度，有数百个地方土邦，以及一些比较大的邦国，然后就是成千上万的村子。

这些村子大多数由当地的刹帝利管理，少数还有婆罗门，可以说一个个的，就是独立的小王国。

像乔亚多这样同时管理几个城镇的包税人，其实已经可以勉强算的上土邦中的一员。

而大多数地方包税人，还分管着很多村子，这些村子由地方贵族管理，收上来的税大家“五五分账”，最后再由英国佬“七三分成”。

当然