第四十六章 声明远扬的白二文（1 / 3）

悠扬且喜庆的乐曲中，两对新人中，年轻的新娘画着印度式的妆容，以及露出香肩的莎丽，挽着自己穿着黑色西服的外国丈夫，正在接受周围人的撒花和祝福。

白二文扭头看向一脸苦涩味道的罗大牛，本来就很喜庆的嘴角，越发上扬。

随后看向自己身旁的雅莎，眼中闪过一丝得意，毕竟娶这么一个漂亮的老婆，虽然是个印度洋婆子，但从那“五十万卢比”的角度看，还是很划算了，就好像你问一个男人，给你一个美女，再给你五十万，然后让他做伱妻子，你可能会犹豫，但绝对不会拒绝。

好似感觉到了什么，雅莎顺势偏头，刚刚好看到了那双好似“要吃人”的目光。

雅莎吓的往后缩了缩，随后便低着头走到了父母身边，准备按照印度的习俗，接受他们的花圈。

印度的花圈看起来很奇怪，看起来什么有颜色都有，甚至上面还能闻到一点咖喱的味道，让准备接受乔亚多“馈赠”的白二文很是不适应，只不过在面对这些的时候，最终还是忍了下来，老老实实的伸出脖子接受这条看起来编织了不少时间的花圈。

“孩子，你们会很幸福的！！”

乔亚多抚摸着自己女儿的头，当手快要落到白二文的时候，突然停在了原地，脸上带着尴尬的表情，最后还是白二文主动伸手和他握手，才解决了这个让人尴尬的时刻。

而在对面的罗大牛则同样在经历白二文所经历的一切，接受鲜花，最后接受抚摸，只不过他比白二文要老实很多，结结实实的接受了伊利希尔这张粗糙，且带有洋葱味道的大手。

只不过在完成这一切后，还要再完成最后一项至关重要的事情，那就是“点红”，一般穷人家基本都在婚礼化妆前就点了，但对于这些高种族性来说，这样一个可以增加流程的事情，怎么能够放在没有人知道的环节。

所以他们请来了那位让罗大牛错失“美人”的帕蒂斯，也就是当地湿婆神庙的主持。

一个地地道道的婆罗门！！

看着长着一脸大胡子，穿着红色长袍，身后跟着七八个僧侣的帕蒂斯，白二文的脑海里不由自主的蹦出一句“妖僧”。

“湿婆神说，这个世界要温暖，人间要充满爱……”

“男人和女人，本就是一体，你们今天的结合，就是圣灵转世的契机！！”

“愿你们可以相濡以沫，早日诞下神的期待……”

听着这个神棍用所谓的“印地语”高声吟唱所谓的神预，白二文低着头的时候，眼皮不断的外翻，整个人的内心非常的不耐烦。

而周围的那些印度人可没有这样的想法，当他们看到帕蒂斯出来的时候，很多人就已经开始虔诚的跪倒在地，甚至这些人还不断的做出祈祷的手势，期望湿婆神能够保佑他们在死后，能够将灵魂升入天堂。

哪怕是那个嚣张到，以前一直看不起那些婆罗门的乔亚多，在面对这样的场合，也只能双手合十，表达对于神的敬意，只不过他还是有点骨气的，只是站着，没有坐着。

当一切结束，接受帕蒂斯点红的时候，白二文尽量让自己看起来没有什么情绪，甚至在他的表情上，你甚至可以看到一丝对于“印度教”的尊敬和崇拜，以至于当点红结束后，就连乔亚多本人都用充满“咖喱口味”的英文对白二文说：

“白先生对于湿婆神很感兴趣吗，如果可以，我有时间可以专门为你讲解……”

望着眼神中带着期待的“老神棍”，白二文眼中狡猾之色一闪而过，随后用崇拜的语气回答：“事实上当我第一次来到印度的时候，我就感受到了这里的文明，这里的文明气息甚至比欧洲，比汉国还要重，而且我认为这一切最主要的原因就是印度教……”

听到白二文如此“拐弯抹角”的马屁，哪怕是帕蒂斯这样老谋深算几十年的老神棍都不免有些飘飘然，毕竟同样的话，如果是场上的其他人来说，甚至是乔亚多这个地头蛇来说，都不一定会让帕蒂斯有多高兴，甚至还会认为这些家伙太虚伪了，但是如果放在一个外国人，还是汉国人身上，那就不一样了。

毕竟对于一个被完全殖民化的地区来说，尤其还是一个文明古国来说，虽然印度人每天无时无刻不在遵守印度教的那些所谓的，神的命令。

但是这只能证明印度人的死板，不能证明他们有多么聪明，而且最重要的是，长期被英国人殖民，导致印度上下，其实充满了对自身文化的不自信，这个情况哪怕到了后世也很难改变。

人人都说三哥没脑子，狂妄自大，但是如果想想就知道，一个全国上下到处充斥进口产品，以用外国产品为荣的国家真的自大吗？？

所谓的自大，只不过是一种互联网层面的自我保护罢了！！

而对于场上的帕蒂斯来说，眼前这个叫“白”的汉国人，他是越看越喜欢，甚至已经到了，如果把他归化成印度教徒，自己死后会有多少功德的程度。

毕竟，这位