第二卷 喀纳斯（贝加尔湖牧者）第五节 泰…（2 / 2）

，以及中国的孔子、老子等诸子百家。这段时期是人类精神与哲学的重要探索期，影响至今。人类第二轴心时代大约在公元1400至1700年，发源于欧洲，以文艺复兴为标志，乃至后来的工业革命，艺术与科技成为人类发展主轴。关于第三轴心时代的来临，我还是第一次听说，而这又与海水消退以及工程队失踪有何关联？诸多谜团，令人费解。

“将要笼罩巴别塔的，除了白天，还将有漫长的黑夜。“酒保的神色变得非常凝重，“留给我们的时间不多了。”

新巴别塔在哪里？漫长的黑夜代表什么？酒保提到的“我们”，是不是另有它指？能让人穿越到过去的紫色树叶究竟从何而来？而额尔德西老村长和酒保过去是怎么认识的？虽然我还有满腹疑问，但酒保并没有透露更多细节，只是说：“答案都在前面的路途中，而且只能由你自己来解答。”

篝火慢慢暗了，我加入一些树枝，火光又跳动起来，映照在银鬃马整齐光滑的皮毛上，流光溢彩。我突然想起额尔德西老村长的日志，从行李袋里翻出。日志里每一页都有手绘的地图和我看不懂的奇怪文字。图瓦语本没有文字，在喀纳斯的图瓦人现在大多使用蒙文作为书面文字，但日志里显然不是蒙文。额尔德西老村长写这本日志是年少时从贝加尔湖迁移过来的途中，他用的也许是另一种记录图瓦语的独特文字。

天色已经暗下来，夕阳下这片沼泽荒原变得深沉冷峻，夜色如流水般渗入山谷中的每一个角落，黑幕慢慢地笼罩整个大地。