34.初恋（1 / 2）

诺姆青年男女恋爱集会照常开始了，这本来是诺姆人的传统节日，源自古老的生活方式，在诺姆这种天生男女平等的社会，甚至在择偶上女性更是占主动地位的生物，求偶就成了雄性生物的一个表演，这里是纯粹的求偶，而不是占有，武力争夺或者占有不会有任何结果。本来诺姆人是一种定期发情的生物，也就是在特定的时候才会有恋爱的冲动。但是自从诺姆人进入高等级社会后，社会文化对爱情的渲染，让爱情超出了发情的束缚，所以求爱的场景被人为地制造出来，从自然地一年一度，变成了一月一度。

诺姆年轻人恋爱初始有一个祖传的固定场所，这是世世代代传下来的，在这个场所，如同集市，男性青年摆开各种摊位显示自己的魅力，也有游走兜售的。展示魅力的原始方式是唱歌和打擂台，歌曲基本都是自己写的，但是也有邀请别人润色的。夸张一点的是组成家族乐团演奏乐章的。而靠武力打擂台的角力，现在基本上是展示一下，很少有古老的摔跤形式了。其实摔跤还是很文明的，只是角力，并不会相互伤害，伤害的后果是被嫌弃。因此在诺姆每个人都具备音乐天才，如同很多生物靠声音求偶一样，这是一种基因中的本能。歌舞是一类生物由荷尔蒙激发的产物，歌用以表白，舞则是情之所至。在歌舞的本质来说，都有一些基因带来的本能体现，也就是固定模式，而在后天，根据心情滋润迸发出带有个性的东西，这些个性和阅历和耳濡目染有关，带有独特的趣味。如果有留意女性注意，男青年会做出舞蹈开场姿势，作为邀请，接受邀请的后，男性青年会展示自己各种才能。除了天生的歌唱和体魄外，就是后天知识的展示。如果双方中意，则会手拉手向各方表达谢意，然后躲进隐蔽的地方，进行舞蹈调情。调情进入高潮才是接吻进入互认阶段。

爱情歌舞在两性平等的生物中最盛，它展现的是爱。是性情的流露。这是其它多性伴侣的生物社会所不具备的。在多性伴侣的社会，性的表达以占有为前提，因此，暴力征服是主流。即使是社会型的生物也是如此，不过是从个体孔武变成了群体互殴。在这样的社会形式下，女性成为了战利品。

诺姆恋爱，虽然男性主动示爱，但是女性并不是被动接受，女性占有决定权，这里没有男性强制性的行为。因为女方不认可，不会产生给予男性激发生理荷尔蒙的动力，因此男性也不会有冲动，既有心也无力。在这里是生理决定性行为。不是靠想象的先入为主的暴力行为。

鬼卯星第一次跟着斗鑫蚜房日兔来到这里，被各式展示惊奇的欢天喜地，游逛这样的集会是女孩子的专有。小男孩，就是那种还没有成熟的男孩，一般都会跟着成熟男孩帮忙，主要是可以学习技巧，这是他们成长的必修课。而鬼卯星出众的魅力感染者众多求偶者，鬼卯星走到哪里，都会引起重重喝彩声，男青年在起劲的表演以吸引鬼卯星的注意。

“我把这个场面的视频发给危月燕姐姐了”房月兔说“危月燕姐姐也来信息了，危月燕反复重播了发给她的视频，感叹道，对于每一个人来说，当下才是生活，而当下的我们犹如穴居人一样，囚在洞里，外面是灰蒙蒙的天空，心情跌落到极点。看到旧日的阳光，恨不能飞回去。在这一百年里，家乡才是最值得生活的地方。”

“他们那里没有这样的集会吗？”鬼卯星说

“也有”房月兔说“只是不能和这样的大场面相提并论，她说，那种单调的场面，完全让人提不起精神。”

“她要求的太多了”斗鑫蚜不屑的说“危月燕没有经过那种绝望，当她们都喜气洋洋的离开我们之后，诺姆经历了一段恐怖的时光，躲在家里的绝望，和冲上街头的疯狂。让人害怕极了，仿佛那块巨石就在头顶，马上就要大祸临头。记得吗？我们有多久没有举办过这样的集会？然而我们也算幸运，有亢宿氐宿和鬼金羊博士和优特邦国那些没有逃离的有担当的人给人们带来希望，制止混乱，疏导人心，向民众解释我们应该过的生活。虽然灭顶之灾躲不过，但那不是我们，只要我们把当下过好，就是自己的生活，而那些逃离的人已经没有当下了，他们提前进入了难以预知的未来。我们只要不留有遗憾，就没有心里的负担。”

“这个遗憾还是有的。”房月兔悻悻的说“就是我们现在不能再繁衍，所以这样的集会其实已经变了味，只有恋，没有了爱，爱的意义。”

“不过如今诺姆渐渐平静的时候，灾难对我们来说已经不存在了。我很享受。这要是过去，我才不会跟着鬼卯星一起来，那么多人青睐她，我在旁边当电灯泡，多尴尬。现在不同了，我可以当情景剧看。”斗鑫蚜嘻嘻的笑着说。

“哎，我问你呀”斗鑫蚜转过头来对鬼卯星说“你爸爸妈妈做这次基因移民的主导，我们移民到其他星球上的生物上，会不会变得和你一样漂亮。”

“哟，这我可不清楚，我妈说，他们制造我的时候都不知道我是什么样子呢？”鬼卯星说“我只是个幸运的人，也是一个不幸的人，你看我来这里，心情很高兴，但是我妈妈说，不让我和人谈恋爱，说我会害人的。也就是说还是个怪物。所以说呀，你不要想得太好了，失