第十五章 五斗米道的版权之谜(2 / 2)

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实据。历史的魅力就在此,什么都明明白白的,连架都没得吵岂不无趣?我这个连文科生都不是的业余爱好者,着实没有能力考证千年前的掌故,就连整理这段情节,也反复研究了能找到的所有资料,最后也没能把条理弄得更清晰一些。

最后,把张修和张鲁的宗教活动归纳一下,总体上还是相近的,和张道陵时期的五斗米道相比,更改、整顿并不是很大。当然了,这项工作无论是谁完成的,总之都是对道教发展作出了贡献,产生了影响,这一点还是没有疑问的。

一、静室思过,这个做法和张角的做法相似,弄个小黑屋,犯错的进去关禁闭。

二、祭酒负责《老子五千文》的教学工作,从此宗教活动有了理论支持。

三、设置鬼吏,负责治疗疾病,仪式上和前面说的三官手书相似,把病人的名字写好,一式三份,表示认识到了自己所犯的错误,请上天原谅。然后鬼吏又有一番祈祷仪式,同样分别在山上放一份、地里埋一份、水里再沉一份。当然,还要再交五斗米。也由此,张修就得了一个五斗米师的称号。

四、入教时不再收五斗米了,当然治病时还是要交的,而且也不限于米一种了。

五、宣布义舍里的食物不能浪费,吃多少拿多少,倡导光盘行动,如果多吃多拿,浪费食物,鬼神就会降下疾病等惩罚。

六、提出了春夏两季的禁杀令,当然不是禁止杀人,而是不能杀牲畜,理由是春夏是动物繁殖期。

七、禁止酗酒,这个就不解释了。

其他内容基本与张道陵所传五斗米道基本相同,大家可参考上一章的内容。

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