第四百九十九章 将来的安排（1 / 2）

各种稀奇古怪的变身术，合体术以及异化秘术的存在，其实就能够佐证这一观点了。</p>

尤其是尾兽这种近乎违背了能量守恒和质量守恒的生物的存在，简直将古杉卜水前世的物理常识打得粉碎。</p>

既然存在，自然有它的道理。</p>

“很多时候，真理都是很反常识的，比如场的存在，看不见摸不着，我们却将它视作一种物质，或者性质差不多的存在。时间顺序和因果，看似一目了然，其实很也是可以颠倒，或者扰乱的。如果将身体和灵魂视作磁场的南极和北极，你就会发现，他们其实是一回事，总是成对出现，又一起消失。南和北，实际上只是矢量的指向不同，是外部表现，在内部，它们的方向就颠倒过来了，和外部形成一个完美的闭环。”</p>

身体和灵魂，其实也有类似的现象。</p>

比如，猿飞日斩施展禁术·尸鬼封尽，将大蛇丸灵体中的双手给砍断了，他的身体也失去了双手结印的能力。</p>

将十尾的查克拉抽出来，切割成九份，就成了九大尾兽，和将一根条形磁铁砍岸，变成九根一号的磁铁一样。而将它们首尾相连，就能重新组合成一根更长的磁铁，虽然稳固程度和表现略有不同，到底还是能聚拢起来的。</p>

当然了，这个“砍断”和“重聚”的过程，并不是那么容易就是了。</p>

“那……父亲的意思是，人类失去了灵魂，未必会死？”</p>

“是‘不伤及身体的失去灵魂’，未必会死。”</p>

古杉卜水的微笑着点头，</p>

“我考考你，如果两个人互换灵魂，然后以他饶方式生活下去，他们……还是其本人吗？分辨他们身份的方式，以灵魂为主，还是身体为主？”</p>

“这？”</p>

一想到这个问题，聪明如香磷也不由得脑浆沸腾，完全想不出什么东西来。</p>

见香磷答不上来，古杉卜水自顾自地解释道：</p>

“主观的个人认知，其实无关紧要。以严格的哲学定义来，上一秒的我们，和此时此刻的自己，也不是同一个人了。在存在性和自我认知上，其实是相当暧昧的，尤其是有查克拉和忍术这种超凡力量存在的世界。”</p>

见女儿还是一团浆糊，古杉卜水想了想之后，举了个不太恰当的例子。</p>

“就好比，志村团藏施展禁术·不尸转生，夺取宇智波佐助的身体失败，灵魂被吞噬后，已经事实上死亡了。结果，有人用禁术·秽土转生将他从净土通灵过来，再用轮回生之术，或者禁术·己身转生让他复活。三年后，宇智波佐助的身体受了严重的伤势，命不久矣，用禁术·不尸转生夺取复活的志村团藏的身体，那么，问题来了……”</p>

古杉卜水顿了顿，笑眯眯地问道：</p>

“如果施术成功，获得新生的人，是宇智波佐助，还是志村团藏？失败了，这个人又该是谁呢？”</p>

“我……不知道。”</p>

“还有，躲在之咒印里的大蛇丸的残魂，如果某一突然趁着主体虚弱的机会，占据主动权，将其它意识给吞了，那么，他还是曾经的大蛇丸吗？”</p>

“实在是想不明白，父亲怎么认为的？”</p>

想了半，一无所获的香磷摇摇头，同时也意识到了，父亲古杉卜水正在向她透露一些以往都没人知道的绝密。</p>

“这其实并不难，不管是宇智波佐助，还是志村团藏，他们只是在更大程度上，获得了灵魂层面的嫁接融合。和谁吞谁的关系并不大，灵魂本源并不会直接消亡，哪怕是净土，也只是磨灭本能，回归世界大循环，并不会真的让人魂飞魄散。”</p>

“可是，总得有一个结论吧？”</p>

“灵魂的掠夺，其实并不能将别饶本源据为己有，只是将查克拉外显特征吸收过来了。在忍者层面，就是秘术、资质和血继限界的掠夺，其它的，会在查克拉融合的过程中，彼此渗透，不分你我，完全不相容的部分，会被压制在潜意识深处，用时间来磨灭棱角。而在这个过程中，承受压力的，就是身体强度，一旦两者冲突太大，就会有极大的麻烦。身体太强，灵魂就必须削足适履，外在表现就是意识混乱，颠三倒四；灵魂太强，就好比锥子藏在口袋里，翻来滚去，时间久了，袋子就破了，锥子会掉出来。”</p>

“这样啊，那……还是没解释，他们的身份到底是谁。”</p>

“还不懂吗？”</p>

古杉卜水拍了拍香磷迷糊的脑袋，</p>

“许多忍