第四百零八章 避世（1 / 3）

剑修大会进行了两日之后，较艺的火药味不可避免地变得愈发浓厚了起来。

对于修士们来说，抽中本国或是乌托邦和东境诸国的修士，那就是一场力争胜利的正常较艺，弱的一方尽量展示自己的风采，强的一方也要稳扎稳打地努力进入下一轮。

抽中陆川先生属于运气爆发，虽然止步于此，但会获得一个幸运大礼包，虽然陆川先生说只有让他觉得惊艳的人才会得到礼物，但陆川先生对惊艳的定义非常宽泛，即便没有过人的天赋，陆川也会找到其他的角度来夸奖他的对手。

在16号的比赛中甚至有一位幸运儿在抽中陆川先生之后，由于面相长得额外憨厚而“惊艳”了陆川先生，得到了一式剑意馈赠，令全场哗然之余，也更能体会到陆川先生的良苦用心。

陆川赠送的剑意可都是有针对性的，即便是受赠人限于资质毫无所得，但这样另类的“有教无类”+“因材施教”还是给乌托邦和剑修大会带来了惊人的热度，让没有机会参加和有机会但没有来的剑修羡慕得质壁分离。

但如果是景国修士和武国修士不巧被抽到了一组对战中，那这场对战就会变得尤为激烈，甚至直逼生死之战，不到一方被卸下来一条胳膊基本上就别想这场较艺中止。

景国的修士爱国之心明显要强于武国，而武国的修士虽然没什么爱国的说法，但也不愿意当着这么多剑修同道的面输给敌国的剑修。

况且这比赛越往后打，留在场中的弱者就越少，剩下的都是实力相近的强者对决，更加加剧了这个问题，特别是一些修士掌握了玉石俱焚的大招，即便是压阵的修士将比赛中断，被判负的一方也绝不服气，给裁判们造成了极大的压力。

然而乌托邦是不可能允许这第一届的剑修大会成为政治和战争的延伸的，因此陆川等人晚上开了会，打算在明日的上午第一场较艺开始之前就再一次强调友谊第一较艺第二，并且严禁所有参赛者在较艺中使用玉石俱焚型的功法术法，违反者将被直接判负并且取消以后参加剑修大会的资格。

同时对于违反较艺规则的行为，会附带连坐影响，如果是被神通境和超凡境带过来的弟子，则问责他的引领人，如果是他们本人，则问责宗门，通过连带责任来施加场外影响，让大会和较艺的性质不要被外界影响给带偏了。

毕竟明天的比赛正好也是现场以及网络论坛上所有人都在期待的大会最终日，剑修大会把赛程拉得非常满，最重要的原因还是乌托邦实在是太缺人了，举办一次大会前前后后投了多少人力物力进来，还有陆川和余欢以及乌托邦其他的一些剑修都被陷在了这个大会中，把时间拉长属实是没有必要。

陆川这两天因为这剑修大会是真的忙惨了，他基本上一整天都要待在会场，同时又有一些零散的工作和一些比较重要的会议会来找他，以至于他一直忙到昨天夜里沾上躺椅准备睡觉了，才想起来自己差点忘了去陆长生的大道里，冒着暴露这位便宜父亲的风险，看看他有没有给自己留下点什么。

陆长生这个人别人怎么评价他陆川不好说，但从陆川自己感受过来，至少陆长生对他自己的儿子还算是可以的，给陆川留了铜币哥，找了清辉山的人帮忙守着他长大，而且对于铜币哥的秘密也毫不藏私。

他在大道里留下了信息，不过内容却很简略，应该是真的很担心频繁动用大道联系会被发现，第一句就问陆川是怎么做到这么频繁地悟道和进入他的大道的，以及警告他一年之内不要再来了。

陆川想了一想确实也是，最近自己来找老陆哥的频率是高了些，不过这怎么能怪他呢，大道掌握在陆长生手里，你可以不回复啊亲！

你不回复你的大道就不会发光，我也就不会过来了啊。

其他的内容便都是在讲述如何掌握因果之道，陆长生自己探寻因果之道的过程格外艰辛，他先用了很长的时间去寻找和因果之道有关的功法，然后又用了很长时间去修行和感悟。

偏偏他找到的这门功法的核心思想是规避因果，这也成了他后来回到陆家村避世的主要原因，最终还是靠着铜币哥的帮助慢慢的磨，才把这隂面的运字给磨了出来。

所以陆长生在听到陆川说自己已经加入乌托邦的时候，就得自己的方法可能并不能对陆川有用，而且时间上也未必来得及，但他考虑到这个便宜儿子可能确实是个有过人之处的变态，便还是把信息留在了道境中。

那本功法的名称叫做《避世经》，陆川在乌托邦图书馆里搜了一下竟然还没搜到，便只能先给张清河和鲁墨发了消息，把寻找功法事情交给专业人士去干。

虽然功法还没拿到手，但陆川也大概能想象这是一部什么玩意儿，陆长生在陆家村的时候什么事都不做整天就躺在躺椅上，可不就是规避因果吗？

可他避来避去似乎也没避出什么名堂来，要说这因果有用吧，陆长生领悟了因果也没能改变未来，最终神主无忧还是找上了他。

但要说它完全没用吧，它似乎又通过某种方式判断了自己的到来，从自己的金手指和来到这个世界之后的发展来看，在一定程度上又印证了自己是可预见的最好的未来这么