第一三四章 前往大明寺（1 / 2）

菩提不是树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

这是唐天唯一能记起道性最高的佛语，除了“阿弥陀佛”就是这句啦。

唐天看着老和尚，出家在大明寺。

大明寺。

唐天怎么也想不起这个大明寺在哪里听过，自己到是记得有个胜福寺，自己在郑老五家发现一本胜福寺记吗？

看高僧的样子，也许应该知道这个胜福寺在那里。

“菩提不是树，明镜亦非台，时时勤拂试，莫使有尘埃。”大师微微说道。

我的天呐，怎么大师都这么明智吗？

自己就会这一句，现在大师又说一句，自己怎么答吗？跟大师说道太费劲了，总是这样佛道精深地说话，会把好人也逼疯的，不行，得改改，别跟着大师的套路走。

“唐天哥哥，你看着那边有好多小孩子。”珍儿指着不远处。

原来，大师的两个小徒弟把刚刚的食物在给小要饭的吃。

唐天看着大师，暗想，大师修为不在口舌论经讲道，更注重实际，这真是后世里的一句话“实干兴邦，空谈误国。”

“大师，你真是好样的，点赞。”唐天一高兴顺口说了一句。

“点赞，请问小生，点赞是那位师傅，我可曾见过吗？”

我的天呐，点赞不是位师傅好不好。

好在自己没说“双击666”，要不然自己就是撞死在豆腐上，也无法解释“双击666”。

唐天都不知道跟大师怎么解释，都怪自己没事总说些后世的流行词做什么，宋朝人哪里知道什么“点赞、双击666”，他们连“帅”都搞清楚，更别说“点赞”“双击666”这些网络流行词。

“大师真是得道高僧，顿悟能力非同一般人，不知大师可曾听说过胜福寺。”唐天笑呵呵地避开高僧地问题，直接问了一个新问题。

高僧看着唐天眨眨眼睛说道：“施主，真是佛心慧眼，连胜福寺都知道，老僧佩服。”

佩服，看样子是知道了，真是费劲，知道就说呀，还等着收红包吗？

唐天看着高僧说道：“师傅，我也是偶尔听说，请师傅告诉和指点。”

“胜福寺，就是现在的广福寺，也有人叫兴福寺。”高僧微微说道。

原来现在叫广福寺，我说怎么清儿他们几位姑娘都没有听说过，是因改了名字。

“大师，这广福寺可在何处。”

“在青州府南十里云峡河乡后寺村西，又因坐落在劈山东麓，故俗称呼劈山寺。建于北魏，隋朝时叫“‘胜福寺”，唐朝以后改为广福寺。”高僧面不改色地说道。

原来在隋朝叫胜福寺，到唐朝就已经改成广福寺，怪不得没有人知道呢？

唐天脑子全是郑老五一家和胜福寺的关系，里面又夹着柴家，真是一团乱麻，全无头绪。

“原来胜福寺叫广福寺，为什么改名呢？”珍儿终于可破沉闷银铃般的声音从后边传来。

“老生也是愚钝，不知为何。”高僧还是面不改色地说道。

佩服，不管大家怎么说话，大师都是一副面不改色的表情。

看来不能怪眼下清儿、珍儿和玲儿不够漂亮，只能怪大师六根已去，心无杂念，思无旁物，一心向佛，真是得道高僧。

“施主，广福寺虽在青州劈山，也是名寺高僧，六道三涂广为流传，劝人心向善。”

“不知何为六道三涂。”

这货对佛法一无所知，就当上了佛家普及班，学习下佛家常识。

大师看着众人说道.

六道三涂中的六道亦名六趣。

佛教把众生世界分为天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生六类，众生按各自所作的善恶行为不同，死后于此六道中轮回转生。

三涂为凶险悲惨之地。第一为火途，地狱趣猛火所烧之处。第二为血途，畜生趣互相食之处。第三为刀途，饿鬼趣以刀剑杖逼迫之处。

大师说过之后，呆呆地看着湖面，仿佛进入六道轮回一样。

我去，听起来太吓人了，好在自己最多也就是偷看过村里的女人们洗澡，吃过村长家里的瓜，应该不算是什么恶事。

当然在上学时也扶过老奶奶过马路，这种做好事的小行为，自己小时候也做过~~~

这货在给自己算良心帐，也怕是自己做了坏事遭报应，在六道伦回中行走。

自己这是怎么了，六道轮回分个门类也就