第二十一章，找到踪迹（1 / 2）

直到张宝仁喊了一声:停！

画面停在了佛能·河百和一个相貌陌生的中年男人上。

那是邵思茗最后一次前往‘极乐净土’，因为佛能·河百相邀，想和她再次探讨《九歌》，但是等到她到了地方之后，却发现佛能·河百却因为什么事情，忙个不停，最终也是没有时间进行艺术交流，白跑了一趟。

这张画面就是当时以她的视角为镜头，所拍摄到的佛能·河百和那男人正在交流的片段。

张宝仁这时的注意力便集中在那个让佛能·河百暂时放下对于艺术的喜爱，支开众人，与之交谈的陌生男人的脸上。

邵思茗当时刚刚到了地方落座之后，基于社交礼仪，在了解周围交际对象状况的时候，便从这人身上观察出了一点不妥，不自然，但因为不影响交际，不太在意，却也没有多想。

现在张宝仁在有心琢磨之下，可以看出更多。

这张脸粗看着好像没什么问题，但是看得久了便给人一种细微的与着神态不协调的感觉。

凭借着经验与见多识广，他可以基本确定这个男人身上的不妥，不协调，不自然是因为其带了光学面具。

这看似好像只是一个无用的信息。

毕竟去那种地方带一个光学面具隐瞒自身身份很正常。

另外，一个视频中的人带着光学面具，就算明知道其表现出来的样子是假的，但是也根本没有那个技术与可能，将那面具给扒下来，凭空的还原出真脸。

但一段信息，除了最为浅表的指向外，还包含着更多的引申含义。

这一张没法被扒下的光学面具所构成的虚假的脸上，也并不是没有办法得出任何线索。

首先要明白，光学面具所变化的影像为了更加的真实，是与人完全贴合的，不管变成男女老少，高矮胖瘦，都是以本体为核心。

就比如说，原体的习惯动作、表情，是无法改变的，面具下面笑，上面也会笑，下面哭，上面也会哭。

否则的话就会造成失真。

这便违反这项技术的逻辑核心。

既要又要的话，现在的技术还达不到这种地步。

张宝仁之前在针对修士的天机搜索的时候，没有考虑光学面具，而是真实的改变身体，以及动作和语言习惯，便是这方面的原因。

再真实的面具也不能根本的改变一个人的样子。

这个与佛能·河百密谈的陌生男人虽然将自己藏在了面具之下，让人无法看出具体的样貌，但是他的表情动作，那些细微的痕迹，却是将一些真实情报泄露了出来。

比如他的眼睛清澈明亮，泛着光泽，活跃而精神，眉宇间的精神面貌也是非常健康，向上。

整个人好像永远的保持在一种淡淡的开心愉悦的状态中。

任何人见到，都会觉得这是一个非常幸福，非常健康，永远都是那么快乐积极向上的人。

这种痕迹、特质，对于张宝仁来说可实在是太熟悉了，因为他自己就是如此。

“嘿！人体激素7大腺…”

‘人体激素七大腺’这门湿婆制药精心研究出来的武功，最为核心的竞争力，在本质上有别于其它任何武学的地方，便是以身体为基础，通过激素对于精神的调节与探索。

而张宝仁所实验出的，通过这门武功对于精神最为有益的锻炼频率，便是刺激心灵一直处在一种淡淡的活跃状态中。

永远保持着一种积极、快乐、向上、健康的心态。

看着这好像挺普通的，不就是一种正面的心态，好像不是什么明显的特殊的特点。

但不要忘记那个时时，一时的正面情绪好得，但是时时的正面情绪比起极限的身体还要更加的难得，都可以称之为道心了，一个正常人是根本不可能做到的。

在懂的人眼中这种状态实在是太明显了，仿佛黑暗中的萤火虫一样。

可以确定这个神秘人确实修行着‘人体激素7大腺’。

能够用上还在实验室中还没有上市的产品没什么意外，不管是以身做实验，还是通过其它手段都没问题。

但问题是，一个人提前使用了湿婆制药的核心产品，经过光学面具层层遮掩后，和梵天生物的核心继承人秘密的会见，还进行了单独的会谈。

这就十分的不正常了。

能和佛能·河百会面，并且让其支开旁人，就说明这个人的位置不会低，或者身份肯定非常重要。

可以确定不是试药的志愿者。

光学面具则表明了他的身份需要保密，不便见人。

“一个能够拿到‘武功’，不便见人，身份很重要的人，会是谁呢？”

因为这时的目的，张宝仁自然的，下意识的，便将此人的身份带入上司。

然后通过自己的反天机的经验，通过以云中军记忆中上司的一些行为习惯，和影片中的这个人的一些小动作与习惯进行对比。

然后发现竟然能够完美的契合上。

而除此之外，在时间上，电影中的两人所会面的这段时间，与云中军出事后，推测中上司离开湿婆制药的时间也相符。

一切信息都指向了，这个人就是上