章六十九众将人粉墨登场（1 / 3）

盖兽化形态，一般不过人形，说人是万物灵长，虽是自夸，却也有一定的道理。头顶乾阳，足踏坤黄，顶天立地，背负阴阳，是为仁！

从兽体转化为人态本就是逆天之举，虽有化形果这种地宝，但化形这一过程的经历必然是不堪回首的，所以与妖族战斗，经常有妖兽迫于实力，被打回原形，实在是无奈之举，自是本来相，正是本来道，人形的变化虽然有诸多便宜，但是终归是偏途。

杨璥不清楚魔族是否也有化形果，也不知道两花是通过什么途径化形的，魔族与妖族化形是否相同？杨璥只是惊讶于两花在两种形态间相互转化如此自然，是天赋还是功法，或是自己努力的结果？

天色沉沉，不知是不是魔气冲天的原因，夕阳红日不在鲜艳纯粹，浸染着百里红霞不在纯正，说这眼前的风景啊，除却之前一望无际的黄沙，只剩下了残尸败骸，灵气与魔气交错夹杂在一起，一时间让本就灵力匮乏的西沙之地变得更加驳杂不堪。

古地有名曰坤山，山重暗压盖星河。

若是此番不得意，直作幽冥把命缠。

杨璥暗行《坤山劲》，瞬间人体周遭七百二十穴如同涌泉脉动，随着杨璥呼吸，阴阳鱼虽然上下已经错位，庆幸的是随着阴阳鱼的转动，灵气的吸收反而更加快捷。运行周天，灵气不断灌入这七百二十大穴，若是细细看去，每个大穴内藏一座小灵山，说是小灵山，更加准确的说是一座座小土堆，没错，从开始修炼《坤决》的那一天起至今，杨璥要做的便是建基。

好比一座房子若是想要住的长久，立的坚固，首先要做的就是要打好地基，如此添砖加瓦才能安心。杨璥这些年在做的就是在打地基，在一处处大穴内打地基。

其实按照《乾坤录》来修炼，这地基其实只有一座，是赋于在阴阳鱼之上的，通过阴阳鱼的转动，灵力每次由此而出时都要经过坤山，这样一来坤山就回越来越稳固，越来越大。奈何天不遂人愿，杨璥每每想起此事，便无奈的咬牙齿，师父那一碗九纹汤和东来紫气机缘巧合凝结的紫丹，占据了坤山的位置，这使得杨璥的坤山无处可建，一开始杨璥的设想是将紫丹建在坤山之内，结果大大的影响了紫丹转动的速度不说，反而差点破坏了阴阳鱼的平衡，吓的杨璥不敢再尝试。

一连纠结了好多天，杨璥无奈归无奈，可是《乾坤录》的神奇和霸道就更让杨璥一筹莫展了。修炼《坤山劲》最重要的就是坤山的建立，每次阴阳鱼溢流出来用于建立坤山的灵力要么被紫丹吸收，要么就只好消散体外白白浪费掉。要说家有一老，如有一宝，师父也是个狠人，完全没有为他着想，出了一个馊主意，那就是通过灵力运行周天，在各个大穴上建立坤山，这个构想一提出来，杨璥当场就被骇住了，好家伙，这是直接不把徒儿当人啊！

何为穴位？那可是人体经络线的枢点，人体脏腑经络气血的中转站，灵气之所游行出入也，外感灵气，内聚精神，疏通尚且不易，怎敢有堵塞之举？杨璥也是没有法子了，索性死马当活马医，初期建坤山自然是不易的，因为每一处大穴不光游走灵气，人体血液也要从此过，这样一来，若只是为了用灵气构建坤山，那势必要减小血液的流通面积，杨璥和师父为此可没少费心，用灵气构建坤山若是太大了，则堵塞穴道，若是太小，又恐地基不稳，最后杨璥福至心灵，用鲜血来构建坤山，这样不仅不会堵塞穴道，而且最大的好处就是通过血液流通，不断加固坤山，灵气犹有尽时，但是只要自己不死，血液的循环却是无时无刻不在进行的，最后，杨璥在大穴外建立一个灵气屏罩，将大穴包裹起来，实验了不知多少次，当坤山建立好的那一刻，杨璥明显感觉到了《坤决》对他带来的影响，不可言喻！

在第一座坤山建立好了以后，杨璥为此兴奋了数日，某日杨璥看到了赤

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尾针蜂群的老巢，那大小六边形的构造让杨璥叹为观止，一时间杨璥就想到了人体周身的七百二十处大穴，杨璥为自己的想法惊呆了，于是在之后的数日，杨璥也是不断建立起了一座座坤山，而坤山给他带来的好处也是不可言喻的。当然了，建立坤山也不是那么容易的，俗话说：事不可犹过矣，物极必反，杨璥一味的建立坤山，最终导致的恶果也让杨璥铭刻五内。

坤山的建立虽然是以鲜血为基料构建的，但最终是要通过阴阳鱼来为此提供灵力的，向外界传递山力的，每一座坤山的建立，都需要大量的阴阳之力，而杨璥初期建立坤山只图数量，却没有考虑到阴阳鱼已经超负荷的在运行了，这样一来，对于丹田的承受力又何尝不是巨大的考验？所以杨璥也转换了思路，除了一百零八处要害大穴外，其余大穴暂时不建完整的坤山，只建地基。

故而杨璥现在有着一百零八座坤山，且能量层层递进，山力重重相传，只是杨璥现在只能动用不足五十座坤山之力，远远发挥不出一百零八座《坤山劲》之威，追其原因，便是《坤决》第二篇《脏山劲》所限制，若是一百零八座坤山之力全开，不等坤山之力打在别人身上，自己的五脏六腑早已经承受不住坤山的反震，不过杨璥依旧十分期待一百零八座