第22章 白华之殇(一)（1 / 5）

白华之咒，相当棘手。

巫医们皆说，她奄奄一息。但整体而言，生命体征正常，她活得好好的，这证明她的三魂七魄还在。她只不过进入一种低消耗的“休眠”状态。也就是说，宿主不愿醒来，自愿进入一种长期沉睡的状态。这是执念咒中的“沉梦咒”。

沉梦咒很棘手。而且，在沉梦咒之外，还有阆鸣施下的求生咒。

咒上加咒，两种咒的作用会互相影响，并不是两条平行线，更不是简单的1+1=2。变数甚多，解咒需要极度谨慎。若祛除求生咒，沉梦咒尚在，宿主极有可能一下子一命呜呼；若祛除沉梦咒，求生咒还在，那宿主就很有三魂七魄全失，成为活死人，现代意义上的“植物人”。

陆载戴上黑鳞面具，将左手放到白华的额头上，慢慢地闭上眼睛。

他运转巫力，使出“窥观”，瞬间进入到白华意识里。

······

陆载睁开眼睛，发现身在一条狭窄的路上。

身后的路，通往的深处黑幽幽的，可以看到很多鬼魂在飘荡，路面还有鬼手伸出来；身前的路，墙上有灯火，一路火影重重。无论身前身后，都铺满了白森森的骸骨。脚踩其上，会发出骨头碰撞碎裂的声音。

陆载选择向前方走。一路是静默的，脚步声与白骨声异常清晰，犹显出空旷之感。昏黄的火光让路上鬼影幢幢，越往里走血腥味越重。

“白华姑娘，你在哪？白华姑娘？白华大人？”

只有回声，没有回应。

这条路的终点，是一间牢房。

牢房外面被紫色的布盖着，看不到里面。

这紫色非常独特、罕有、高贵，光泽如白华那件木槿紫毡斗篷。

很明显，这个念域，是白华的第一层咒，求生咒。

目前求生咒的咒象就是牢房，来困住自己的生命，免受外界侵袭。这块高贵的紫色布，可以看做王巫身份的象征，又或是阆鸣的化身。

陆载不容多想，直接揭开紫布。

“篷！”紫布发出有力的一声，富有幅度地落了下来。

瘆白的脸容，腐败的手足，破烂的衣服，也在恍惚间出现在陆载面前。

他的瞳孔慢慢放大了。

这是······白华？

眼前这被折磨得不成人样的女子，还是那位高贵冷艳的白华吗？

只见她被锁链吊挂着，奄奄一息地垂下了乱发。

她全身伤痕累累，掌心那碗大的伤口，还有一些小虫子在爬动。

陆载的目光凝固了。他从她的头发，到她的脸容，到她的身体，四肢，掌心，脚背，虫子······一遍又一遍地细细看着。

最后目光落到白华的眼睛上。她还在沉睡着。

陆载再低头一看，牢门锁着一个金色的大锁。

他能从锁上感觉到阆鸣的巫力。难道要他再和阆鸣切磋一次吗？

他运转巫力，大喝一声“木雷掌”，然后一掌打在金锁上。

“嘣”的一声，自己被一股强劲的巫力震开，摔得陆载脑袋发疼。

真不愧是阆鸣。那现在如何是好？自己打不坏这把锁呀。

陆载想了想，既然是锁，那总得有锁眼，有钥匙。

陆载细细看了看金锁。锁上没有锁眼，只有一个小小的孔。

这难道是巫锁？也就是以巫力为钥的锁。

阆鸣下的咒，应该用阆鸣的巫力解锁。

陆载掏出那个精致的、绣有独角鹿踏祥云纹样的黄色酒囊。

拧开来，将一滴酒滴落到小孔里。

“啪”的一声，锁自动打开了。

呵呵，阆鸣真是讲究。

陆载赶紧走进去，察看白华。

“白华姑娘？白华大人？”

他还稍用了点力，拍了一下白华的脸，捏了捏白华的鼻子，都叫不醒她。

果真是“沉梦咒”。无论是谁，一旦进入沉梦状态，就不可能被唤醒，只能自醒。

面对沉梦咒，以局外人身份潜入的“窥观”已经不管用了。唯有将自己附身在宿主上，经历宿主所经历的，在关键时刻，强行代替宿主醒过来。这招除咒术叫“附身”。“附身”只有在宿主意识休眠的状态下才能用，也是解决“沉梦咒”的唯一方法。

在数千年的除咒历史上，“附身”并不常用，因为除咒师要冒很大的风险。通过附身宿主并自主醒来，必须满足几个条件：第一，在同样的经历下，除咒师自身意志比宿主要强，足以让自己醒过来；第二，附身时候，除咒师虽然意识尚在，但无法控制宿主的行为动作，但关键在于，醒来的时机必须恰到好处，这往往是宿主最绝望的时刻，也是意识控制最薄弱的时刻，除咒师要马上发动巫力控制宿主意识，反客为主，然后醒过来。这同样考验除咒师意志。一旦除咒师经历过之后，发现自己也无法面对或也沉溺其中无法自拔，后果也是中了“沉梦咒”，两个灵魂沉睡在同一个身体里，只是除咒师肉身还守护在旁边罢了。

一般上，除咒师遇到“沉梦咒”，都会选择放弃。为什么要唤醒一个渴望沉睡的人？

而且，陆载从没用过“附身”。他知道怎么