第一百一十章 梵我如一（2 / 2）

那负面的精神状态，不过伏难陀讲述的内容逐步从宽泛变得具体，开始讲解起“梵我如一”的具体修行之法的时候，他方才彻底醒悟过来!

伏难陀这位魔僧出身于天竺，所以他平生所学跟中原武学大相径庭，主修的并非是中原的真气穴脉之法，而是天竺的“三脉七轮”理论。

三脉是三条气脉，即中脉、左脉及右脉。

七轮指的则是顶轮、眉间轮、喉轮、心轮、脐轮、海底轮、梵穴轮。

他这一套内功的运转之法，也跟中原运气之法不同，精要就是唤醒流转于身体里气脉，使得七大脉轮逐步贯通，然后便会自主的觉醒诸般奇妙神通，端得奇妙。

一时间，楚天秀不由得大喜过望。

如今的他在武道一途上面，最缺的东西不是别的，正是一套适合于他顶级内功心法。

这些年来他为了找到合适的神功秘籍，已然想过了无数办法，甚至都打过《长生诀》那套明显不合脚的鞋的注意，但却始终未能如愿。

原本他最近的一段时间，已然将目光盯在了大明尊教的那本镇派神功《御尽万法根源智经》上面，想办设法的吸引大明尊教的注意，甚至不惜把自家的牛皮都快吹上天了，可也未能引起大明尊教的核心人员的下场。

但是让他没想到的是，自己还没有将那本《御尽万法根源智经》，却先一步的拿到了“魔僧”伏难陀的“梵我如一”，可真是失之东隅，得之桑榆了。