第三百一十三回 弃屠刀立地成圣佛、 道…（2 / 2）

竟还能如此行事？

反而一味地相信命运，自暴自弃，虚费大好光阴。

法师之言，如醍醐灌顶，让学生茅塞顿开。自此必普行恭敬，勤勉不怠，心神内敛，自醒自求。”

“恭喜施主大开智慧之门，回去用心读书，三年之内必有消息。”

前来听法之人见此情景，纷纷提出各种困惑。

仁空大师皆耐心为其解答，直至再无有一人起来寻问。

大师感觉时机已经成熟，遂合掌言道：“诸位大德居士，贫僧出身寒微，也曾误入歧途。

幸得佛力感召，恩师法祖大师不弃，方有今日之成就。

诸位当以贫僧之经历为鉴，不思过往，不谋未来。

只专注于当下一念清净之心，必能习得无上法门，肉身成佛，阿弥陀佛。”

言罢，双目紧闭，不再言语。

这时，七真子便觉心中的那块血玉嗖的飞出胸膛，化作一轮佛光，将仁空大师笼罩在期间。

只见他双膝盘坐，陡然间平地而起，身体化作一道血光，隐入血玉当中，又飞回到七真子胸膛。

所有人都被眼前的一幕惊呆了，就连七真子自己都没有反应过来。

“法师这是成佛走了，还是被这个妖道吃了？”

“是呀，法师怎么跑到这位道长胸口里去了？”

“这究竟怎么回事啊？”

凤婵依见状，遂对七真子言道：“师兄，看来这仁空大师即是斗宿之守护神，斗木獬。

可要如何与百姓交代清楚倒是个问题，不然怕是很难善后。”

七真子点了点头，飞身跃上法台，对着台下的信众躬身施礼道：

“诸位，贫道乃罗浮山璇鼎宫新任宫主七真子。”

“你骗人，刚才明明瞧见仁空大师化作一道血光被你吸入肺腑，你就是个吃人的妖道。”

“对，只有妖精才吃人，少打着罗浮山旗号在这里蒙骗，我知道璇鼎宫的宫主可是子虚道长。”

“还我们仁空大师，不然和你拼了。”

凤婵依眼见群情激奋，遂也飞身来至七真子身边，朝众人摆摆手道：

“诸位稍安勿躁，我二人正是子虚道长的弟子，只不过七真子道长已奉命入主璇鼎宫。

俗名龟文竹，御史龟禄成便是其父，想必这回大家理应再无忧疑虑了吧。”

“原来是龟御史的公子，那可是个少有的大清官呐。”

“是啊，这位道爷还真是罗浮山上的仙长，怨不得浑身仙气飘飘，多有得罪啊。”

“今日这法会可真是来着了，简直大开眼界，既见了佛，又见了仙。”

“诸位，贫道与大家一样，也是凡尘中人。只不过略懂一些道法而已，岂敢妄称什么神仙？”

七真子谦虚的言道。

“道长，那仁空大师乃佛门高僧，如何又进到你的身体里去了？”

“既然大家对仁空大师的去处如此关心，贫道便不再隐瞒。

大师的真身乃是北方七宿斗宿之守护神，因下凡历劫，而与诸位结缘。

现如今已功德圆满，必然要秉承天命回归本位，贫道此行即是来接大师的。

若日后有缘，大师还会回来与诸位讲经说法。贫道等还有事情要办，就此告辞了。”

“道长，且留步。今生得遇道长，实属三生有幸。

在下看《道德经》时，对‘道可道，非常道。名可名，非常名’一句颇感困惑，能否请道长解释一二？”

这时，法台下站起一位青年男子。

“这句话的含义你是否明白？但不知你究竟困惑在何处？”

“道是不可以用语言表述的，如果能用语言表述出来的，那便不是真正的“道”了。

道如果要是可以命名的话，那么它也就不是最初的道了。

学生的问题是，道既不可以表述，又不可以命名，那老子先生又是如何知‘道’的？”

“要想解答你的困惑，必要知晓何为道？

老子曰：有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道。

也即是说，用来形容此混沌之物的‘道’字，也只是不得已而为之‘名’的。

因道视之不见，听之不闻，搏之不得。道既有此特性，又如何‘名’得准确？

名，要用文字来表述，即代表着区分。而文字亦是人之意识所发明创造出来的。

‘道’、‘名’二字，本身即是人为假定之概念，因此才说，可言者非道也。