984.经济学原理（2 / 3）

们就会用实物换到贵金属存放起来。这么一来，世面上所能流通的货币越来越少。物以稀为贵，自然就会涨价起来。而这么一涨价就又会带来一个后果：因为价格涨了，人们会更加狂热的收藏。越收藏越涨价，越涨价越收藏，从而形成一个恶性循环，最终贵金属价格又会高起来。

除此之外，在这个过程中同样会受到外部的经济侵扰。在你初始价格低的时候，外来商人会以实物换回金币。相当于把他们的实物高价卖给了你，从而赚取更多的利润。

这时就有比较聪明的人想出了一个办法：行政干预。

简单点说，就是将“金属”和“货币”两种属性分开。具体做法就是统一币制，市场上只允许官方铸造的银币流通。

这是目前为止最为合理的做法，不管大仪朝还是现在的五星市都是这么处理的。

不过，这个做法虽然解决了钱币的稳定性和流通性，却还是没法从根本上解决流通量的问题。

于是就又有人问了：既然贵金属有这些局限，为什么不用普通金属来替代呢？这样就不用担心货币不足的问题了呀？

可是，这还是无法解决“货币与实物比值”的问题。这和你是以黄金还是黄铜无关。不管用哪一种，最终都会遇到货币和实物之间因为比值不同产生的矛盾。其根本原因在于，随着商业的不断发展，货币总会不断的增发。

有人说了，为什么要增发？这不就是通货膨胀吗？明知道会出现最可怕的通货膨胀，为什么还要这么做呢？我就不增发，坚决不增发货币，让物价一直稳定。

首先，这是一种很极端的思想。通常来说，凡是“极端”的思想和行为，都不会产生最好的结果。其次，这种蛮横的做法，根本就不懂经济学的基本原理。第三，这种做法压根没考虑到总体经济并不是一成不变，而是在不断发展的。

按照这种做法会出现什么样的结果呢？答案是：经济固话带来的社会阶层固话。

如果完全不出现通货膨胀，就会出现这样的情况：当人们赚取到一定数值的钱之后，就会固步自封。

这里说的“人们”，以富豪为代表。比如说一个人突然爆发，赚到了很大一笔资产，他和子孙们就可以不再进行任何商业活动，靠着这些钱生活很久很久，不再从事任何生产活动。

不仅仅是对富豪，甚至普通人家也会如此。举例说明。

一个人一个月能赚三两银子，用在生活费上是一两银子，那么也就可以存二两银子。按照这个来计算，相当于工作一年就能赚到三年的生活费。以十五岁成年开始做事，预计寿命是七十五岁来计算，那就是需要生活费六十年。也就是说，我工作到三十五岁就可以什么都不用干了，反正积蓄足够我活一辈子了。

一个人两个人这么做没问题，但如果整个社会都是这样，那么从全局来看，在社会科技不变的前提下，这个群体就损失了三分之二的生产力。

有人要说了，你说的这种现象不可能存在。因为人活着不光是吃饭，还要住房子。他三十五岁只能积攒到后半辈子的生活费，但是没有解决住房子的问题。还有，按照咱们汉人的观念，要多多给后辈留东西，所以不可能干到三十五岁就退休。

这个表面上看起来有道理的观点，实际上没有看到更加深入的地方。这个帐是这么算的：在货币价值不变的情况下，你工作二十年，就能积攒到这辈子的生活费，然后再工作十年，就盖了一座房子，于是你还是工作到四十五岁就可以退休。而你的儿子就不需要考虑房子的问题，他就能三十五岁退休了。

于是有人说了：那我就把房价提到天上去，让你和你几代人一辈子加起来的收入都只能买个房子。

这又是比较蛮横的说法了。如果房子的价值真的高到这个程度，那么绝大多数百姓就会压根不考虑买房子的问题，我在乡下自己盖行不行？

如果继续不讲理，把所有建筑材料全部提高，管你是买房还是建房都要花极高的成本，看你怎么办？这个想法就更荒谬了。

建筑材料，无非就是木材石头，你能高到哪里去？比如木材，你提高了价格，受到影响的不仅仅是家居建材，而是社会所有行业。这不还是通货膨胀了吗？再说了，你实在太高，我自己去采石砍树行不行？

你继续蛮横，不让百姓自己采石砍树，那我用个茅草搭窝棚总可以了吧？

这么一来，从整体上来看，不仅直接扼制了建筑业的发展，更是因此波及到所有行业。

于是就有坏到极点的人想到最终蛮横做法：处以重税。

不管你是买房还是建房，我不控制房产相关的价格，就是要你交很重的赋税。你买个房子要一百两银子，我就要收一百两银子的税。如果还不行，那就收两百两！

狠是真狠，坏也是真坏，但这其实没能解决问题。因为这种做法，遗忘了社会管理的最基本核心：社会稳定性。

试想，一个大多数人都没地方住的社会，可能稳定吗？社会不稳定，受到最大威胁的，难道不是执政者吗？

再退一万万步说，即便所有的人都不反抗，就接受了你的设定，但社会发展的积极性还