第 798 章 第五十七章辛筝（2 / 5）

一个。”辛筝道。“我的答案是，人有欲/望是好事。”

青蘅好奇的看着辛筝，一副聆听的模样。

辛筝笑了笑，解释道：“人想要吃饱是一种欲/望，这种欲/望促使智慧生物从采集狩猎进入食物来源更稳定的农耕时代，并不断驯化与改良农作物。想要过得更好，像人一样有尊严的活着是一种欲/望，这种欲/望促使底层或拼命往上爬，或反抗来自上层的压迫，前者如贵族与游士们，后者如盗趾。”

辛筝抿了一口羊乳，继续道：“正因为这些不甘于贵者恒贵贱者恒贱的人存在，世界才没有一潭死水，就算他们中大部分人往上爬的目的是成为肉食者一员或是成为更高的肉食者，并不关心旁的，但他们的存在本身就是对贵贱恒定说法与规则的践踏。诸侯不甘于人王之下，遂挥起拳头教育不懂事的人王如何做人，王权式微，牢固的秩序被撕开第一道口子。贵族不甘于居于君侯之下，弑君如杀鸡，于是君侯的神圣高贵被践踏，变成了笑话。游士不甘心位居人下，遂联合君侯变法削弱打压贵族挤进贵族的行列，成为贵族后再学习前辈们，贵族亦失去了神圣。盗趾不甘心永远为奴，于是向主人举起屠刀，让王侯贵族变成了真正的猪狗，如宰杀猪狗般一批一批的屠杀他们，杀的时候完全不遵守贵族死也要死得体面的规则，怎么作践人就怎么杀，王侯贵族的体面、尊严、神圣、高贵，统统被践踏成泥。”

“虽然被杀的那些王侯贵族都挺惨烈的，啊不，用惨烈都不足以描述他们的非人遭遇，也不知盗趾哪来那么多充满想象力与创造力的花样，但效果着实一流，对王侯贵族的侮辱与打击比所有游士的变法加起来都要出色。当王侯贵族皆失去神圣，人们自然也不会再敬畏，毕竟没人会将像猪狗一样被随意宰杀的生物当成神圣，再神圣的猪狗也是猪狗。想要天下大同是一种欲/望，这种欲望促使人们不断思考如何创造更好的秩序。正因为有欲/望，这个世界才会有变化，欲/望是世间所有变化的源头，令世界愈发热烈精彩。纵然不是带来的所有变化都是好的，也有坏的变化，但变比不变要好，因为坏的变化也不是永恒的，当证明此路不同后，人们会汲取教训找到好的方向。”

青蘅思考了须臾，道：“我反驳不了你。”虽然也可以讲歪理，但歪理说服得了别人，却说服不了自己的本心，而无法说服自己本心的道理，青蘅无法说出口以说服别人。

辛筝笑道：“因为我说的现实。”

青蘅想了想，问：“为何盗趾的效果会比游士的变法更出色？”

辛筝道：“因为游士的本质是出卖自己才华以换取跻身贵族，会打压削弱贵族给自己腾位置，却不会做得太过分，毕竟那是自己的未来，对贵族的作践未来都是要还的。盗趾他是不一样的风景，他完全没想过成为贵族，也不在意自己未来要怎么还，爽了再说，这也是奴隶与氓庶造反的共同点。但盗趾他，怎么说呢，他很有文化，不像别的奴隶与氓庶造反一般混乱，他在摸索着建立自己的秩序，而且很严苛，只是这套秩序没将王侯贵族纳进去，这便导致他越有秩序，就越强大，对王侯贵族的作践也越狠。当然，最后招来的报复也最狠，剥皮萱草加剁成肉酱，肉酱最后还被无数贵族分食，死得都创造记录了。前无古人，后....多半会有来者，毕竟盗趾也不是天生杀人魔，只要有近似的土壤，肯定会孕育新的盗趾。”

青蘅恍然，又好奇的问：“你也是出身贵族吧？一般来说提起盗趾，多少会有物伤其类的芥蒂，你怎么没有？”

濁山姮，还有她的先生团里出身与旧贵族有关的，提起盗趾时都免不了芥蒂乃至批判，辛筝却不一样，觉得盗趾的好大于坏。

辛筝道：“盗趾不会伤害我，我为何要对不会伤害我的人心生芥蒂？”

“你也是贵族出身。”

“但我与盗趾谈得来，若我与他为敌，我有把握赢他，即便出现万一，我赢不了他，那也无妨，我可以加入他。”辛筝自信道。“而他一定会接纳我，如此一来，即便他能赢到最后建立新秩序，也会有我一席之地，我永远不亏。”

“那为何旁人不能。”

“大概是追求不一样吧。”辛筝不太确定的回答。“比起旁人，我没那么有追求，也没那么有出息，即便失去了曾拥有的财富地位，只要最后我还能保证温饱，我都能愉快的接受与生活。”

顿了顿，辛筝补充道：“而且比起失去财富地位权力这些，我更害怕死亡。”

青蘅想起巫彭殿的研究。“所以你成为王，然后让巫彭殿为你炼制长生药与不死药。”

辛筝摇头。“除非巫彭殿能炼出物美价廉，像集市上的韭菜一般廉价的长生药不死药，不然我不会吃的。”

瞅瞅炎帝那个活得太久精神出问题的前车之鉴，傻子才想做第二个炎帝。

青蘅迷惑了。

辛筝道：“你觉得什么是死亡？”

青蘅想了想笙与奚齐，道：“生命气息熄灭，灵魂离开躯体，躯体埋泥土之下随时间流逝而腐朽。”

“不，那不是真正的死亡，真正的死亡是这世上再没人记得你。”辛筝道。“只要还有人记得