44.城隍要吃人,剑来斩恶獠（1 / 2）

城者，以盛民也，从土从成，成亦声。

隍者，城池也，有水曰池，无水曰隍。

大罩官方曾经下过诏书：“明有礼乐，幽有诡神。若城隍神者，历代所祀，宜新封爵。”

这话说的很明白，城隍老爷同国家“礼乐”制度相联系，于国于民，关系莫大。

正因为有官方的背书，城隍庙才能这么香火鼎盛。

这里所供奉的城隍据说姓“李”，也有称之为“李城隍”。

据说这座城隍庙很是灵感，有求必应。时间一长，此庙香客如织，香火鼎盛，无论是规模还是财力都碾压周遭的宫庙。

而且坊间还传闻，在这城隍庙的背后是有几个大家族的鼎力支持，才能如此声势浩大。

而城隍庙为了更吸睛，还不需花费重金，请来一团的美人儿，盛装出席宫庙的傩戏活动，更是惹得全场目不转睛。

（名义上）需要庄严的场合，吸引那些香客，也要先找好理由。

这团美人”为了标榜本朝以袒露为美，不受礼法的束缚博大胸襟。

干脆取了个花名叫：“舞魅娘”。

“唯有魅孃真国色，花开时节动县城！”

每次舞魅娘在傩戏上表演之时，都必定穿上特别设计款式的抹胸，再搭配夸张的头饰设计，还会预先发出通告，通知信众去捧人场。

当然，单靠这样的装扮很容易引起争议，舞魅娘还时有必要掌握很多宫庙仪式规则的。

从出场捧花捧果，执香祝赞，何时进退行礼，舞魅娘都要努力摆出庄严肃穆的姿态。

不管旁边的信众的如何眼神大吃豆腐，甚至还有趁乱伸出咸猪手，这些姑娘都只能在心里默念：“草，你个打野的！”

白栎在城隍庙内逛了一会，便觉有些意兴阑珊。

他正准备起身离去。

而就在此时，在城隍庙里主持傩戏的乩童，突然间四肢剧烈抽搐，满口胡言乱语起来。

“哇，这乩童分明是神灵上身了，肯定是要传达神灵的神谕，大伙赶紧磕头...

那些香客信众见状，纷纷跪倒在城隍脚下，不断叩头，聆听神灵的教诲。

“太康元年，五星错行，陨星如雨。烨烨震电，不宁不令。百川沸腾，山冢崪崩。高岸为谷，深谷为陵。妖魔诡怪肆虐人间，史称....平安夜！”

就听从这名乩童口中，不断发出洪钟大吕般浑厚的声响。

那不是乩童稚嫩的嗓音，而是李城隍在借乩童的嘴来传达神谕。

这就叫“神灵上身”。

“诸如大地震，大洪水等可怕的地质灾难一再发生！现在本隍已经查明，这些都是由旧神支配者们在

。背后作祟，才引得上天震怒，巨龙翻身，洪水灭世；尔等愚明，不敬正神，偏信邪神，本城隍大为震怒，尔等唯有每年都献上童男童女若干，作为血食供奉本隍，方可免于灾殃...”

“是是是，吾等都是愚昧罪人，还请城隍爷宽宥则个；来人啊，还不讲血食奉祀给城隍爷！”

就见这些愚昧的县民，果然顺从的抬出一堆鹅笼，笼子里面盛放的不是什么鸡牛猪羊，而是一个个哭泣的稚童。

此时，这些童子都吓得哭出了声，那种哀嚎的情景，令人不敢直视。

此时，一个儒生模样的仪生，全然不顾的孩子们的哭泣，父母的惨叫，只是冷酷无情的将手断然向下一挥。

“来人啊，将这些孩子开膛破腹剜心，洗剥干净，烹煮成祭品，和三牲贡品摆在一起，献祭给城隍老爷！”

每个宫庙都有主持祭祀的仪生，一般这种仪生都来自于豪门大家族。

“大人，不要啊，我两个孩子你都给抓来了，大人你要把这两个孩子戕害了，这今后叫我们老两口子怎么活？”

“城隍爷金口玉言，祂说了用你们的孩子祭祀，那是你们家的造化，别他娘的不识好歹，我管你大爷的爪！”

仪生飞起一脚，将老两口子踢飞，抓过哭泣的童男童女，高举过头顶，竟然丧心病狂的举过头顶，朝着地上狠狠的摔下去。

就在孩子们的头壳即将着地的霎那。

飕！

就在此时，仪生眼前一花，白栎那健硕高大的身形出现在了面前。

“我把你这个有人生没人养的畜生，胆敢在我白大蛇面前搞车迟国那一套，简直罪不可恕！你就该去死！”

白栎面沉似水，砰的一把攥住了仪生的胳膊，然后像捏小鸡般的将其拎起来，头下脚上，向着地面狠狠的灌下去。

砰！

这仪生细皮嫩肉，养尊处优，怎经白栎这万钧之力的一砸？

耳轮中就听“啪嚓”一声。

这厮的头壳碰在坚硬的地表上，脑壳当即粉碎，脑浆迸裂如万朵桃花开。然后整个肉身也化为一团粘稠的血雾。

此时就见白栎叉着腰，面对合城错愕的百姓，正气凛然道：“按照古书上的说法——阳伏而不能出，阴迫而不能蒸，于是引发了地震！可根据我所掌握的知识，引发地震的真正原因其实是因为地壳板块的激烈运动，这才是产生地震的最根本原因，地震级别越高，震源越广，地震波破坏力越大..