第一百五十五章 谬矣！（2 / 3）

腾，相传都是创世之神“空”留下来的。

人力哪能创造如此伟大的图腾？

终那位巫祝一生，也未能完成设想。

但或许是幽天带来的恐惧太过绵延，这个空中楼阁般的设想却没有被搁置。

庆火部历代巫祝都为此努力，一个接一个的为此付出，可以说将毕生的心血都浇筑在这个设想上。甚至有一位巫祝用身体感受幽天，在用四肢接触幽天，均被消解后，口述记录下自己的感受，并完成最后一跃……

如此一代一代承续下来，终于，在上一任巫祝，被称为历代最强巫祝的庆火竹书手上，“幽之图腾”初步完成。

图腾最终是要作用于人身的。

有这样的研究，自然也需要相应的试验品。

作为部族里有数的强者，庆火其铭的爷爷非常认可这个计划，甘愿以身相试。但他年纪已大，火之图腾也修炼到极深的境界。于是，庆火其铭的父亲，从小就成了试验品之一。

在漫长的时光里，所有接受“幽之图腾”的试验者，都毫无疑问的失败了。

而庆火其铭的父亲，他惊人的天赋，和对“幽之图腾”超过常人的亲和，让巫祝庆火竹书对他寄予厚望。

为了更好的接受“幽之图腾”，所有“幽之图腾”的试验品，自身都是并不知情的。被以族内特殊战力的名义遮掩，在最后的“试验”之前，都用普通人的生活伪装自己，部族也特许他们不用参与镇守地窟。

庆火其铭五岁的时候，他父亲的实力到达了一个界限。

于是巫祝庆火竹书认为，时机已经成熟。第一次将庆火其铭的父亲投入地窟。

与之一起的试验品，一共有三人。

结果非常不幸。

另外两人，都无声无息地被幽天消解了。

而庆火其铭的父亲在发现自己试验品的身份之后，表现出了强烈的抗拒。知道自己身上那个所谓“特殊图腾”，其实只是接触幽天的试验后，他不惜用极其暴烈的手段，废掉了自己的图腾。并且终生逃避地窟。

庆火其铭的爷爷，是一个一生为部族征战的勇者，他无法忍受自己儿子的懦弱，于是亲手将其杀死。转而培养自己的孙子。

从小以其父亲的“懦弱”为反例，来竖立、培养庆火其铭的勇敢。

并且不顾年迈，每年都下一次地窟，给孙子做榜样。

甚至于最后他的“意外”战死，也是为了激励庆火其铭。

在庆火其铭的父亲、爷爷相继死去后，巫祝庆火竹书收养了庆火其铭，名义上是作为养子，实际上是把他放在眼皮底下，亲自培养。

庆火其铭，就是这一代“幽之图腾”的烙印者。

随着庆火其铭渐渐长大，他的确成为了一个勇敢的人，并且对地窟充满仇恨，无数次求战地窟。

但人非草木，孰能无情？在长时间的相处中，庆火竹书也慢慢真的把庆火其铭当成了自己的孩子。

他在历史的巨大惯性下，仍然在推进“幽之图腾”这个设想。但越来越多的为庆火其铭的安全考虑。

他甚至明确的跟庆火高炽说过，不愿意让庆火其铭步那些勇敢者的前尘，为幽天消解。

“幽之图腾”越来越具体，伟大的设想似乎靠近结局。但庆火竹书却越来越开始反思这个设想的对错，甚至于质疑这么多代巫祝努力的意义。

在后来的研究中，谁也不知道他发现了什么。唯一能知道的是，他态度坚决地开始全面否定“幽之图腾”的设想。

他将巫祝传承交予庆火其铭，为他眉间点上火部巫祝独有的火纹，并绝口不提“幽之图腾”的事情，也不允许知情者对庆火其铭提及。

一直以来，庆火其铭都以为自己身上的图腾，是需要保密的、失败了的特殊火之图腾而已。而他的力量，都是通过巫祝火纹而来。

在最后下地窟的那一次，庆火竹书本来是要带着庆火其铭一起的，但又不知出于什么原因，让庆火其铭留在堡垒外，自己只身下了地窟。

他在地窟入口，坐了三天三夜，不眠不休。

最后双眼流下血泪。

只留下一句：“本源图腾非人力能成。以有穷之力，妄求创世之能，以至于空耗性命，徒伤天才，谬矣！”

然后跃进了幽天。

谁也不知道，在生命的最后时刻，号称历代最强巫祝的庆火竹书看到了什么。这或许将是一个永远的谜题。

谬矣！

整个庆火部，无数代人为此牺牲，为此奋战，前赴后继。

最后却只有这两个字的评价。

多么绝望！

历史自然有其厚重的力量。

静静听完庆火高炽的讲述，姜望大概明白了他的心情。

只是明白不代表认同，理解也不代表尊重。

“所以呢？你想重拾那个设想？”姜望质问：“所以你坐视族人对庆火其铭的冷落和鄙弃，坐视他谨小慎微受尽嘲笑，其实就是为了逼他面对地窟，逼他重启幽之图腾？”

“对于庆火其铭而言，我可能是一个卑劣的人。但对于整个庆火部来说，我愿意奉献一切，包括我的道德和名誉。我问心无愧。”