第848章 超神理论（1 / 2）

“哦？什么方案？”

楚云忙好奇的问她道。

“只要往身体里注入大量的CHP5，就能够令脑域继续向前进化，只要将脑域开发达到100/100，我就可以突破人类基因链的封锁，还可以任意改变现在的形态，甚至变成无所不能的神！不！我会突破造物者给人类设置的枷锁，变成比神更伟大的…超神！”

蓝可可情绪激动的这样说道，她那双一红一蓝的瞳孔里头闪烁着奇异的光芒。

“呃…超神？！你这…这想法也太夸张了吧？”

楚云目瞪口呆的看着蓝可可，一副难以置信的样子。

因为做为一名修仙者，楚云很清楚神与仙是有区别的。

按照大华玄门的神仙体系，神代表的是死去的人，已经盖棺定论之人，简而言之，只有死去的人，或者肉身消失的人，才会机会被“封神”。

而仙，字面上的意思就是：“人在山上，入山长生，即仙。”，意思就是人要遁世进入山中隐居修炼，方有机会成仙。而修仙的主要目标之一，就是长生不死，无论是肉身还是魂魄，这也是大华道家思想的精髓。

“神”与“仙”的区别在于

：“神”一般都是死人，在死后被授予“神号”，其肉身已经消失；而“仙”则是活人修炼至长生不死身，因此“神”没有肉身，只是一道真灵，而“仙”则是通过修炼，炼出“仙身”。

在古代，封神很随意，从“封神榜”上就可以看得出来，不论其出身背景、能力、武力，智力等等差异，只要生前有一定功德，或者做过某种大事，又或者某种特殊的原因，死后都有可能被“封神”。

比如负责封神的姜子牙，未出山辅佐周武王之前，一直一事无成，而他的老婆马氏却是个乡野泼妇，经常大骂姜子牙无能，两人最终分道扬镳离婚了，后来姜子牙得遇明君并扛起了伐纣大旗，终于在80多岁高龄的时候出将入相，其前妻马氏得知姜子牙平步青云以后，竟然羞愧难当自尽了。

后来在封神的时候，姜子牙念在与马氏曾经夫妻一场的情分上，封她为扫把星，虽然不是什么好名声，好歹也算是个神。

与神人肉身已死相比较；仙人却可以长生不死，神只剩真灵；而仙人却跳出生死束缚，升天成仙，逍遥世外，仙人通过艰难修炼方可成

功，而神则随处可见…

因此两者相比，似乎是“仙”的等级比“神”还要高。

实际上，无论是神还是仙，也分有不同的等级，最低等级的神，就是随处可见的城隍土地神，而修仙门槛也很低，因为天地之间“凡有九窍者皆可修仙”。

当然，修炼成仙的方式有很多，但主要方式还是“羽化升仙”，也就是摆脱肉体凡胎的束缚，魂魄升天成仙，比如《太衍真经》的作者太衍真君，就是通过羽化升仙的方式，位列仙班，而保持自身肉身方式修炼成仙，则是另一种方式，难度要比羽化升仙更大，可是一旦成仙，那就了不得了，能令“天地同贺，震动玄黄”，级别也比普通的仙人更高。

楚云就是选择了后一种，他打算以肉身修炼的方式成仙，虽然难度大了许多，但是只要能肉身成仙，那好处却是无比的巨大，甚至能够与“真神”相提并论。

所谓的“真神”，却要比仙还要高出一个领域和境界，指的就是那些开天辟地的上古大神，比如道家的“三清”，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。

而想要修炼成仙，本来就

是一件十分困难的事情，就算成了仙人，想要修成真仙还是一件很遥远的事情，却是楚云追求的终极目标，这也是他在修至大成境界之后，却迟迟没有踏上仙途的主要原因。

因为在大成境界升仙，就要舍弃肉身凡胎，羽化登仙，等于是舍弃凡世间的一切，对于楚云来说，他是不能接受的，毕竟他在凡世中还有太多的羁绊。

只有修炼成“真仙”，才能够在保持不死之肉身，不受三界五行的束缚，自由穿梭于天地之间！

虽然想修炼成“真仙”对楚云来说，是一件无比艰难的事情，却并非没有机会，因为他是上古九帝神族的后裔，又是罕见的“十窍之人”，因此修行天赋远超普通的修仙者，因此通过修炼之后，才能在短时间内突破至大成境界，只要经过足够的磨砺，熬过重重天劫，假以时日，楚云还是有机会成为“真仙”的。

无论是“真神“还是“真仙”，皆是历经千辛万阻，无数劫难，方能证道…

但在传说中，还有比“真神”和“真仙”更高级别的存在，就只有宇宙万物的造物主，也是天地宇宙中一切存在的制造者和规

则的制定者，也就是蓝可可所说的“超神”！

因为造物主无所不能，即便跳出了生死和三界五行束缚的“真神”与“真仙”，都依然是在其所制定的范畴内“衍生和存在”着。

而蓝可可现在只是一个智商超高的凡人而已，她竟然想成神，甚至超神，那岂不是太异想天开了吗？

“我的想法是挺夸张的，但只要我能够挣脱时间的束缚，就有机会实现超神…”

蓝可可却一脸认真的这样回应道。