第六十四章 迷路喇叭口（1 / 2）

想到这里，石灵子也对法宝产生了兴趣，“人皇制作五色幡旗，后来的天君符咒师一脉便皆是运用幡旗做法宝。

持之游走天下，上引九天之力成符咒以医疾患。也有像我师祖学习金刚之力，身负灵石辨正邪。

听闻还有使用八卦灵镜控震雷的掌电一族；悬铃摄心魂的幽冥符咒师。

要说这幽冥符咒师可就与天君符咒师大有不同，知书符穷，驱鬼御神者，便称符咒师。

可幽冥符咒师以符箓通九幽，以铃声驱鬼魂，自我控魂时听闻更是会显出十分可怕的面目。”

这可切中了小酒的要害，“你再说说五色幡旗。”

“据传，上古妖邪作乱，人皇便制作五色幡旗，镇守五方，以御妖患。众生以此为屏，方安然渡过仙魔之战。

此后医者以旗幡为凭，持之游走天下，此一支被誉为仙人之后，所到之处莫不尊之。

流传至今，中经战乱，旗幡功能大多遗失，几经失传。有许多习符咒之术的修道者便行走天下，遍寻仙人遗法，以期复现旗幡全盛时之功效。”

石灵子说了半天，累得口干舌燥，想到当时自己胡乱施法，才不好意思地说：“那些也都是些传闻，不知哪句是真……”

但他马上强调，“不过你看我师祖等人运用法宝之力，说明有些传闻是很真实的。”

大家都在黑暗中点点头，上天可能也是看大家修道辛苦，所以想要助力也未可知。

只有小酒是最疑惑的，她就是选的天君符咒师啊，虽然自己不怎么会玩，但不至于没有法宝才对。

她想到在黄风洞中的自己，那支笔……摸向怀中的麟角笔，她实在没想明白，难道现在不止八大仙职？

这时候石灵子又对松歌说起了刚才的话题，“你要真心求道，就不会再考虑凡尘俗世了，所以你也只是看着热闹罢了。”

暮昔之就不同意他的说法，“人本来就有七情六欲，正是人不是神仙，所以才要修习啊。

等他真的想通了那日再决定要不要修道，这才是成熟的。”

石灵子反驳道：“不是一心修道那就不可能学成，就像机关坛的，整天摆弄那些木头，哪儿还有心思求道？”

“对不起，对不起——”

松歌赶紧道歉。

他及时的道歉打断了“噌”地坐起来，准备长篇大论的暮昔之。

松歌继续道歉，“是我不应该胡说，我什么都不知道，只是随口那么一讲，我都不懂的。”

暮昔之对松歌道：“就是不懂才要学，你对学道有兴趣就完全可以去了解，兴趣是最好的师傅。

但是你以后选择方向时最好想清楚，不要跟了某些只知道满口大道理的道人，耽误晨光做了无用功！”

松歌讪讪地笑了一下，不敢搭腔，害怕他们再起了争执。

那一旁的小酒就更是不想引火上身，随便他们吵也好打也好，她反正只当是听不见的。

终于熬到天际泛白，几人总算可以离开这里了。

暮昔之站在土地庙门口伸了个懒腰，小酒照着云阿妹教的样子，重新梳理了一下头发。

清晨的空气总是这么清新，带着泥土的味道。

石灵子正在与土地爷询问怎么从这座后山走回宁海县，土地爷却拉着莫阅川到了土地庙门口。

他对着莫阅川说：“沿着这路往左走，一直走下山，然后又往左，又一直走。”

莫阅川被说糊涂了，重复着土地爷的话，“就是一直往左走？”

石灵子只是对这座山不熟悉，只要能上了大路他就知道了，听闻从左边就能下山，心中也就明白些了。

但是，真要出发可不是那么简单的。

五人一同从土地庙出来，从这里看去，乍展芭蕉，欲眠杨柳，微谢樱桃，皆是满目春色。

刚展颜的天空让这一切都透着微光，而左边有一土包，大家都很自然地认为这里没有路。

五人也就都直直朝着前面而去，错过了从土包后的山路走出来的黎大娘。

选择了从旁边的斜坡下去，杂草能有小酒的腰那么高，石灵子去左边检查，却发现是一段悬崖。

最底下潺潺溪水抚石过，笼笼薄雾绕林落，水雾腾腾，完全看清下面的情形。

几个人都围上去看断崖，却欣赏起了景色。

暮昔之提醒说：“这看起来不像是能下去的样子，确定要走这边？”

石灵子这才说：“下面好像是钱宁河，我们顺着前面下去，在钱宁河边我就能找到回去的路了。”

石灵子说他能找到路，那当然最好，几人沿着前面的杂草往前走。

越往下走路越陡，最后到了一块布满青苔的大石头上。

河水近在眼前，却无法靠近，倒是小酒先从石头一侧下了去。

到了水边，众人也跟着从一侧过去。这一上午的时间全耗在了这一路上。

等这几人沿着钱宁河走到正道边，遇到了来往此处好几回，寻找掉落的针线包的黎大娘。

松歌终于见着个人，立刻上去问路，黎大娘打量了他，好奇地问：“几位客人从哪儿来啊？”

松歌回答道：“