第六十六节 京城流言四起 贾敬地府救阴魂（1 / 3）

永隆皇帝下葬后，京城中流言四起。

对于永隆皇帝的死因流传这不同版本的谣言。

谣言一，庆亲王政变篡位。官员甲：“听到了吗，皇帝死于非命。庆亲王和太后控制了后宫，还有两座王府。”官员乙：“小声点，事已至此，唯命是从罢了。听说皇帝流血了。”

官员甲：“可不是，这次政变得到贾家的支持。贾芸带人封锁的王府。”

官员乙：“贾家势大啊，再一次立了从龙之功。贾妃母以子贵，贾府愈加水涨船高。”

流言二，永隆皇帝死于刺杀。官员丙：“刺客是江南女侠，吕四娘。听说一剑刺入皇帝胸中。血流了一地。”官员丁：“那吕四娘的父亲是大儒，弟子众多，反对改土归流，官绅一体纳粮，入狱被杀。”

流言三，永隆皇帝荒淫无道。江湖流传永隆皇帝在外有一女，美艳惊人。皇帝见了想起旧欢，奸淫了这个女子。皇帝见到这个女子身上佩戴信物，明白真相。羞愤吐血而亡。这个女子被秘密从宫里放出来。

京城一处酒馆。一个黑衣人：“总舵主，消息放出去了。大周天子的形象会大大降低。”

赵总舵主：“很好，只有皇帝在民众中威信降低。我们才能鼓动大量民众起义。”

赵总舵主：“本来京城民众贫穷之人不少，最容易鼓动。如今都迁出城中。攻击坚城殊为不易。一场大雪又冻死不少人，我们民众基础，削弱不少。”

黑衣人：“总舵主，大雪只会使穷人越来越多，不愁没有信众。东方不亮西方亮，不信没有适合起义的地方。京城控制的严就算了。”

赵总舵主：“运进城的皮草，本来卖的好好的，就被一把火烧了。是谁识破了这个局？”

黑衣人：“总舵主，是贾环。”

赵总舵主：“又是贾家，出了一个贾琏，又出了一个贾环。引导蒙古人进攻京城，被贾琏扭转，京城瘟疫又被贾环破坏。有什么办法将贾家调出京城？”

黑衣人：“贾家善于治理地方，不如走通朝中大人门路，将贾家调出京城。”

赵总舵主：“好，你马上去安排。贾琏去了贵州，贾环去什么地方好呢？务必使他远离中枢。”

黑衣人：“去蜀地好了。都够偏远。再也影响不到中枢之地。”

流言止于智者。朝中大员大多不信这些流言，知道真相者又不便说出。事情在民间流传开去，渐渐发酵。不少富户因为税收的问题，入了白莲教。不安因素在聚集者。

赵总舵主由南到北走了一趟，联络各族各地民众进行起义，推翻大周政权。

放春山，遣香洞，太虚幻境。

警幻仙姑：“木居士掌舵，灰侍者撑篙。贾家终究摆脱不了神的旨意。神要你兴旺，你必然兴旺。神要你凋亡，就必然凋亡。神在世间的行走，可不只有和尚道士。”

钟情大士：“仙姑，值此改朝换代，天下封神之际，一二世家坠落不算什么。此次只是诸花封神，可惜了若干英才。”

警幻仙姑：“离恨天晋升上界，不容错过。英才全当做了资粮。”

钟情大士：“这次佛门也是尽力，弥勒四千寿尽，往生下界。”

警幻仙姑：“白莲教在此界之中历尽千年，颇具影响力，定能兴风作浪，令贾府防不胜防。”

警幻仙姑：“大士，不知弥勒降世何等人家，居住何方？”

钟情大士：“西方传来消息，未来教主临凡尘，不落宰府共官员。不在皇宫为太子，落在寒门草堂内，燕南赵北把身现。”

警幻仙姑：“如此说来，教主是平民出身。因缘际会之下搅动局势。”

贾敬汇合林如海在一文士带领下来到一处渡口。只见黑水涛涛无舟渡，天色向晚有野鸦。薄暮冥冥一股肃雅袭来。文士：“少爵爷，地点已经带到。剩下是你们自己的事情。”

贾敬对林如海说：“此处灌愁海是也。海面广阔难渡，能达到彼岸的，都是毅力与智慧并重。贾府众女曾经梦游至此，联合渡过灌愁海。今日你我也要一试。从此处顺流而下，入苦海。逆流而上进入忘川河。需在奈何桥畔，寻觅家人。望乡台前悔悟前尘往事。然后才能忆起前尘往事。随我们返回上界。强行拉走却是不行，沉重黝黑的因果锁链会长在身上，将魂体牢牢禁锢。”

说完从袖子里取出法舟。掐一口诀，法舟迎风舒展开，化作一丈大小。上去后贾敬操持舟楫，林如海持剑在后面护为。海中有大鱼猛兽越出，欲择人而食。林如海持剑击退。有贾敬孤魂野鬼，痛苦凄厉的哀嚎着。

这人死之后，牛头马面，黑白无常会把阴魂拘押进鬼门关。黑无常头戴帽子，上面写着天下太平。这黑无常是专门捉拿恶鬼，凶鬼，厉鬼。白无常帽子上写着“一见生财”，是专渡善人。未入鬼门关，也许是生人。

第二关是黄泉路，有的鬼魂阳寿未尽，就只能待在黄泉路上等待阳寿耗尽。黄泉路有许多孤魂野鬼。纸钱不到黄泉路，岁岁坟上化作土。到了黄泉路就再也回不去，地地道道是一只鬼。

第三关是三生石，只要经过就会烙印今生，追寻前世，根据因果定来世。是世间不可多得宝物。