第346章 告祖之信（1 / 2）

戴德离开之后，唐纳德望着戴德的身影，久久无法反应过来。

对方的行为和态度像是演电影一样。

“叶，那个人你认识吗？他在说什么？”

叶君豪苦笑着摇摇头：“不过是一个自以为是的人，不必理会。”

“我继续给你讲吹拉弹唱。”

叶君豪是讲课的老师，唐纳德是听课最认真的学生。

两人有来有往，每当唐纳德听到疑惑的地方。

比如为什么要磕头？为什么要在特定的时候磕头？

叶建豪是这样诠释的：“磕头是礼节也是孝心。在古时候，分开的时候要磕头，再见的时候也要磕头。”

唐纳德又问：“为什么要摔陶罐？”

白事上的摔陶罐是一种文化积淀，在古代，家中的陶罐是一般家庭最值钱的东西。

那时候的陶罐非常珍贵的，如果白事的时候主家愿意摔陶罐，说明主家的孝心非常大，愿意付出所有为先辈举办丧事。

生前不能见孝，死后要好好送终。

孝顺的儿孙不一定见得享福，丧事上的所作所为也能够影响先辈对子孙后代的萌护。

叶君豪就见过这样的事，那一家的儿子非常孝顺，家中老母卧病在床的时候洗尿布，擦身子，做饭喂饭，都是他一个人的活。

天底下有这种孝心的男人不多，可是男人并没有在母亲葬礼的时候尽孝。他觉得人死了就死了，没有必要在乎那些繁荣缛节，所以白事从简，能省就省。

白事过后，男人天天做噩梦，家里的孩子后来也染上了赌博，家道慢慢破落下去。

这就是风水上说的，有些事是做给死人看的，白事就是做给死人看的。

一个非常简单的道理，你每天给一个乞丐5块钱，突然有一天不该给他了，这个乞丐恨你会比恨别人更甚。

对白事同样是如此。

叶君豪与唐纳德说起吹拉弹唱的事，说到黄昏。

到了烧告祖信的时间。

叶君豪掀开帘子走进灵房，李建

山身上裹着孝布，脸上有明显的泪痕。李琴也是如此。

看来两个人在灵房守灵这段时间，说了不少真心话。

“按照规矩，今天晚上要烧告祖信，告祖信要由亲人亲自去烧，孝子要陪我走一趟。”

李建山擦掉眼泪：“叶先生，有什么需要我做的？”

“没什么，就是烧点纸，告知家中先辈，阳间减丁阴间添丁，你母亲不是先走了吗？她的墓在哪里？”

叶君豪把李建山搀扶起来，因为跪得太久，李建山的膝盖酸痛，靠着自己的力量已经站不起来。

李建山站起来之后，回答叶君豪的问题“在滨海市东区的陵墓里，距离这里不算远，是我和妹妹一起去？还是我自己去。？”

叶君豪回应道：“你跟我去就行。”

女子不下墓，尽管当今世界提倡男女平等，女权越来越重，但是玄门的规矩中还是以男子为主。

所谓的告祖信，并不是真的写一封信去烧掉，而是带些火纸去先辈墓前烧掉。

烧点纸说说话，仅此而已。

作为真心想学吹拉弹唱的唐纳德，不愿意放弃任何一个环节，一同跟着叶君豪和李建山前往墓地。

墓地在东区，在火葬场旁边。

据说这里曾经是塌陷区，后来有承包商把塌陷的地方用土埋上，改造成墓地。

这里的墓地开始并不好卖，因为滨海市不止有这一个陵园。承包商倒也大度，开业大酬宾，一个月内买墓地的人免费。

等到名声打起来，才开始收费，就是这样把墓地的地价做了起来。

三人到达陵园的时候，发现停车场停了很多的车。

李建山找了好久才找到停车位。

叶君豪看着停车场满满的车，询问李建山：“这里平常也这么多车？”

太平盛世的时候，陵园生意不会这么火爆。

陵园的生意好坏与国家的运势息息相关，现如今国内正在崛起，正是太平盛世，不太可能出现这样的局面。

反观一

个国家越乱，越不平等越不民/主，陵园墓区上门的人络绎不绝。

李建山也觉得今天陵园的车特别多：“我也不知道怎么回事，上一次给我妈烧纸，这里只停了两三辆车，有很多空的停车位，今天竟然停满了。”

叶君豪没有太过追究停车场的事情，万事都有巧合性，兴许今天是巧合。

只是越往前走，诡异的地方越多，不只是停车场的人多，陵园门口的人同样多。要进入陵园的人，竟然和进入旅游景区的人一样多，排起了长长的队伍。

这些人的手上拿着火纸，身上披麻戴孝，是和李建山一样来烧告祖信的。

如果这些人都是来烧告祖信的，说明他们的亲人都是最近两三天去世的。

叶君豪随便一扫，能扫到几百个披麻戴孝的人，有几百人在最近几天去世。

这有点太巧合了，滨海市不只有一个陵园。

大部分滨海市区的人在农村老家都有地，葬在陵园里的人只是很少的一部分，像今天这样有几百家同时烧告祖信