三百廿一 山林露宿贫苦日子 宝刀沽酒豪…（1 / 2）

黑衣男执意要去剑舍，斗笠男说八匹马也拉不回他，即使凶多吉少，或者根本没有吉，他也只能跟着去，少年的师父都愿去，他们俩的小酒就没得喝了。他找到王聪，要她到剑舍不可出头，黑衣男一根筋，真会为了她去赴死，山上的贞利剑无情无义，请她收敛一些。王聪说自己只是陪她家公子上山，她不会出头去夺剑，她否认自己是武林人士。可是武林中的事已经和她分不开了，她和钟瑜玟能左右少年的行动，少年的行动牵动他师父的走向，这两个人足以影响武林的存亡。

黑衣男说干就干，回到屋里就开始收拾行李，斗笠男说：“送死也不要这么着急，害得我也要跟着你动身，我们身上的银子还没花完呢。”

黑衣男说：“到了剑舍也有酒铺，那几两银子你担心花不完。”

斗笠男说：“我害怕没来得及花完我们就嗝屁了，多可惜，我建议，还是花完再上路。”他在想屁吃，夕惕的人已经在收拾东西，弟子们都去跟师父师姐道别了。

少年和他师父不慌，他们收无可收，对去留也还犹豫。师父告诉少年，涣群门的人可能就是布局等他们，要做好不再回来的准备。他承认太行山是好地方，但好地方不能长待，不然就会没有好感。

王太冲和断家枪的人不断来信，他们知道夕惕的武艺是夺剑的关键，她们身边的少年更是最后的杀手锏。他们是用剑高手，最懂贞利剑的好处。用剑高手都应该到剑舍山下来，做联动的一份子。

夕惕的人麻利，不到半日就整备下山了，少年一行六人跟着，十几个人的队伍奔向剑舍。仪珉担忧他们手里的明太刀要正中涣群门的下怀，她建议把明太刀留在山上，以前贞利剑藏在太行山百年都没有人找到，明太刀在太行山总比在剑舍山安全得多。

少年的师父只是笑笑，斗笠男说她太无知，很多事已经超出她的认知。刀在黑衣男身上，他背着，跟在少年的师父身后。他说他不是一个刀客，更应该是一个剑客。剑客也没剑，两手空空。

夏日在路上走，很闷热，少年的豪华马车这次留在太行山，好像他们还要回来似的。这次出行不宜张扬，少年的师父说张不张扬勤王府都知道大伙的动向，就该一路玩一路去，偷偷摸摸的自欺欺人。夕惕的掌门小心为上，要他们走小路，不住店，露宿乡间田野，和蚊子们斗智斗勇。

如此精妙的打算，到了剑舍有什么计划呢？夕惕掌门也只能见机行事。最没用的计划就是见机行事，把自己交给没定数的偶然。少年问仪琳，到了剑舍山下要下哪里落脚？他知道剑舍山下有几处好去，有酒有肉有床有铺，不用再风餐露宿。仪琳说到了剑舍山下不能和其他门派汇合，要彼此保持距离。少年大失所望，要到山下去受苦，不如留在太行山享乐。

少年的师父听说要去山下吃干粮，睡树上，他几乎要甩手回去，他好歹是别人称的一代宗师，不是鸟，不是什么苦都要受。黑衣男劝他忍忍，不会很久，不是他们得剑，就是涣群门的得刀，胜负会在几天内见晓。

夜里露宿时，王聪和钟瑜玟发现少年的师父打退堂鼓了，要少年去劝说，大宗师不能半途而废啊，他师父最恨别人说的应该不应该，他要去便去，要留便留，所有的理由都只能是自己，和别人没有半点关系。少年想找黑衣男和斗笠男聊聊，这两人现在是师父的左膀右臂，能牵扯师父赴山。但却不见人，师父说他们受不了路上的日子，先回去了。

能回哪里？太行山？少年不信，黑衣男是一个言出必行的人，他不会不辞而别。少年的师父说这样的日子不是人过的，天天吃冷食，烤野鸡都吃不上，只有他意志坚定还没溜。少年猜不透师父似真似假的话，他说到剑舍山下可以为师父去剑舍搬几坛好酒来，那是人家佳酿，值得师父跑这么一趟。师父甩手让他滚，八字还没一撇，他现在酒瘾犯了，浑身发痒。扭来扭去，坐立不安。王聪说他是一套衣服穿了几个月，身上犄角旮旯都是虱子的乐园，不怪酒。钟瑜玟说他的真气太强，没有什么东西能在他身上活下去，你看他身上再臭，都没有苍蝇去围拢。

过艰难一夜，第二天上路，黑衣男和斗笠男回来了，身上带着酒肉，这两人是真忍不住了，偷偷到某个地方弄点东西来给少年的师父解馋。王聪说他们是偷盗成性，斗笠男矢口否认，他们不是偷，是好心人给的。钟瑜玟说是的，是有人被迫当了他们的好心人，这两个人身上一文钱没有，弄这么多酒菜来，非抢即盗，她希望他们是抢，那样不失武者的风范。

偷来的就不香了吗？少年和他师父吃得津津有味，多有这么几顿，他们就能坚持到剑舍上。夕惕的掌门不准这两人再离队，不要没到剑舍山下就闹出事情来，各门派现在都是潜行潜藏，不敢浮出水面。

少年称赞酒菜很好，即使折损名节也应该，他的名节能值这么多东西也不可惜。夕惕的自言清高，酒菜她们也没少吃，所以少年觉得这并不会折损一个人的名节，没有吃的像姜秋林一样流落街头才会，不过他也没有名节。

少年的师父解馋，对苦日子更没有耐心，他找夕惕的掌门说能不能跟王太冲他们住在一个镇上，那里能把大伙的精神养起来