第148章 韩非发飙（1 / 3）

嘶

诸子百家倒吸一口凉气，强秦的虎狼之心，终于是暴露出来了。

张赫冷冷地说道：只有大一统，诸子百家的思想才能达到统一，因为大家把这个最终的问题解决了。

墨家六指黑侠连忙站出来，拱手道：在下不认同张先生的看法。

张赫拱手道：请问，墨家有何指教？

六指黑侠道：大一统？如何做到大一统，当今天下，除去已经归附秦国的韩国，还有秦赵燕齐楚卫，诸国国君，都有其附属的贵族势力，都有其强大的军队，按照张先生的说法，难道要战争兼并？我墨家主张非攻，岂能成为帮凶？

伏念道：如何能用战争兼并？这是最为残暴的方式，战争一起，生灵涂炭，天下再无安宁之日，百姓将会生活在水深火热之中，战争是不可取的。

道家逍遥子道：张先生，秦国是强大，可想要通过战争兼并六国，这是痴人做梦，战争一起，血流漂杵，这直接和我道背道而驰，我道家提倡的是道法自然，无为而治。

伏念笑道：张先生，你杂家兼并天下理论，自然是融合了儒墨道三家理念，但却是与我三家理念，背道而驰，你这杂家并不算杂家，没有取到三家的长处，反而行让人痛恶的武统理念。

张赫笑道：在下什么时候说过，杂家的理念，就是取了百家的长处，杂家只是统一概括了所有的理念，在这个理念的基础了，发展了新的理念而已。

诸位反对战争，其实杂家也反对战争，战争只会给底层平民带来灾难，会使中原大地，满目疮痍

接着，张赫冷声喝到：按照杂家辩证的理论，社会发展到一定的地步，会过渡到和平统一的国家，但是诸位有没有想过，这个度可能是几百年，甚至是几千年，上万年

当下的条件不允许，不管是人们的德行，还是社会的生产力，都没有达标，人们连吃饭穿衣，都成了问题，谁还管和平统一？

然而，诸国的贵族们，更是只有贪婪地压榨平民，拥有大量的财富，贫富差距，只会越来越大，这个社会的矛盾，也会越来越深，等这个矛盾达到一定的程度，就会演变成战争，绝对不会是和平。

韩非缓缓地站出来，拱手道：在下以为，武统是必要的，而且是必须的，百年，千年，万年？中原百姓，咱们的子孙后代等不起，这其中能出现什么意外，谁能想到？犬戎事件，诸位难道忘记了吗？

张赫笑道：对，与其长痛，不如短痛，只有武统，才是效率最高的，只有国家一统，才能实现诸子百家的理念，国君施行仁政，才会出现非攻，尚贤，从而达到无为而治。

张良小声地说道：老师，应当这样说，以儒家的仁义道德提高人们的德行，以法家的思想，约束人们的德行底线，依法治国，国君尚贤，唯才是举，无为而治。

（无为而治的意思是：不妄作为，要遵循客观规律。）

三人一唱一和，直接把百家说的是哑口无言。

他们懵了好一会之后，才突然明白，这事不对啊！

他们讨论的不是一统以后的事情，而是在讨论当下的事情。

他们是不会同意武统的！

儒墨道三家异口同声地说道：武统绝对不行。

富家伏念说道：强硬地实行武统，中原六国实力相当，谁愿意做亡国之君，亡国之民？

举国之战在所难免，中原将会成为一个四战之地，骨肉相残，这有违天和，到时候，只有暴戾，没有仁爱，只有生灵涂炭，战争会毁灭中原，毁灭三皇五帝的子孙

百战之后，或许可能会达到统一，可是这样惨无人道的统一，有什么意义？

难道，这就是杂家想要看到的结果吗？

韩非摇摇头，躬身道：师兄所言不对，战争会给人类带来灾难，但也会带来新的发展，以战争制止战争。

伏念皱眉，不悦地说道：师弟，咱们共同聆听先贤教诲，要以仁义为先，仁者爱人，你为何说出这等话来？

韩非躬身作揖：师兄请听韩非说完，自从周王室衰微，天子不能号令诸侯，天下诸国，便开始混战，你征我伐，经历了整整四百多年，到如今天下七分

按照诸位的说法，天下平民早已被消灭殆尽了，可比起犬戎之乱那时，人口却是增多了，甚至是翻了好多倍，社会生产水平更是先进了，人们的思想觉悟更高了。

在下并非说，战争就是好的，可如今的情况不同了，比如说，一头牛和一只蚂蚁，想要打一架，牛会有很多种办法，弄死眼前的这只蚂蚁，而不会伤害到其他蚂蚁。

如果以掩耳迅雷之势，能够一统中原诸国，然后君王施行仁政，辅以律法限制人们的德行，天下则大治。

墨家笑道：韩非，你和杂家同流合污，就是想要为强秦入侵他国找借口，韩国亡了，难道连你的骨气也亡了吗？

你哥哥韩宇，可是比你强多了，他并未忘记国恨家仇，而你却成为而来秦国的鹰犬，你不为人子

韩非马上脸色阴沉了下来，四哥韩宇？

哼，四哥韩宇勾结姬无夜和白亦非，害死了大哥太子，此事他已经调查明白，只是没有给他父亲韩安说，生怕气死他的