第222章 岭昆之行4-千机之网（1 / 2）

兰陵背部纹身奔腾而出，瞬间化作一条黑色长链，缠绕在了他的手臂之上。

兰陵飞踏而起，小小院落俯瞰之下仅有巴掌大小。兰陵挥出长链，犹如一条不断延伸的飞蛟。蛟身沿着兰陵四周缠绕交织，很快就形成了一张巨大的圆柱形黑网，密不透风，将兰陵牢牢保护在其中。

片刻之后，飞蛟越来越快，兰陵感觉自己有些力不从心。大网面积开始缩小，快速向兰陵收缩。眼看就要被自己造的网困住，兰陵急忙收手。

大网犹如被击碎一般，段成了无数节，化作云气向周围扩散消失。只留有一条小小的蛟尾还缠绕在兰陵的左手手臂上。蛟为抖动几下，沿着手臂游回兰陵背部，重新变成了一条黑蛟纹身。

兰陵再次失败了，始终未能自如地驾驭撼海链。但他反而很兴奋，因为这是他令四古黑蛟依着自己的意志变幻了形态。虽然世间很短，但有那么一瞬，他似乎体会到了于伯所说的......至合之感。

四古黑蛟是天界传说中的神奉大器之一，出自尸灵，可谓戾气至极。按照于伯的说法，越是想要驯服这种极戾之物，就越是应反其道而行之，才能与之至合。换句话说，就不应想着用极强的灵力去控制它，若是那样，只会令它更加抵触，甚至抛弃你。

于伯将自己毕生所悟的鞭法传给了兰陵。此法分心法和功法两部分，各有四章。而心法部分更加重要，唯有真正领悟，才有可能练就功法。

心法四章，分别是深、长、细、缓。究其精髓，其实就是一个字......气！

气，修炼的根本。

气的存在，就像呼吸一样普遍。

于伯说，气和灵共生共存，但修炼之人，往往更看重灵而忽略了气。修炼之道，讲究循序渐进，聚气、吞灵、修术，领悟气念、灵念、术念。

气念一层，便是随着口鼻和皮肤的呼吸，将世间灵力吸入体内，达到异于普通人的体魄，感受到灵力的存在。

灵念一层，则是身体已修炼至可‘被动吸收’灵力的境界。但被动吸收，始终有限，所谓‘吞灵’就是还需搭配‘主动吸收’，将身体的灵力聚集至一定程度，最终可自由调动支配。当被支配的灵力可以具象或出现变化时，也就是习得了灵法，便达到了灵念的最高境界。

而兰陵他们，天赋异禀，生来便是灵念之体，可自由吸收灵力，随意调动。于是被天界带走，成为隐士，去修习下一层。也即术念、

术念一层，颇为高深。对灵力的运用已不是简单调配，而是达到了变幻无穷的力量，驾驭那些世间难得的法宝。

天规山说，术念修炼极其困难，隐士在天界悟得术念，不过是个开始。七百年一个阶梯，隐士应于人族的清修之地认真修习，直至归来。至于术念的最高境界是什么，天规山没说，隐士们也从来不

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会去想。因为他们知道，无论如何修炼，也不可能超越他们的师父，那些万古恒存的兽神。

天规山说的没错，可兰陵更愿意相信于伯。

于伯说，无论是气念、灵念、还是术念，重要的是一个‘运’字。聚气、吞灵、修术，最终是要运气、运灵、运用术法。

自学习于伯所授的心法，兰陵的修炼缓慢沉静了不少。

他试着忘却体内那些充盈的灵力，从每一次的呼吸中去感受‘气’在体内的流动。渐渐的，兰陵发现了‘气和灵共生共存’的奥义。气中有灵，灵中有气。相比灵力，‘气’的游走和调动更加轻松高效。

常规而言，无论是调用灵力、使用灵法，还是变幻灵力、使用术法，依靠和消耗的都是灵力本身。境界的高低、力量的强大，取决于灵力的强大和调用的效率。说到底，还是要依靠身体聚集的灵力多少。

这便是……‘绪’念的核心。

将人体看作一个容器，想要变得强大，就要装入更多的灵力。但这个容器是有限的，装得过快或是过满，容器都将出现裂纹。

兽神教导隐士清念，就是为了清除那些无用的七情六欲，从而给修炼术念腾出更多的身体空间。从天界看人族，只有阴谋杀戮，没有真情真爱，隐士们被教导要看淡一切。每七百年的人族护国清修，就是磨练。经历的多了，自然就会不在意。人世间的事，生老病死，无非如此。然后，修炼便可更进一步。

兰陵笑了笑，这未免有些异想天开。

隐士一批接着一批，一代接着一代，似乎还没有几个能与兽神同生同寿的。虽不知那些隐士先辈们经历过什么，但若真的如天界想的那么简单，天兽族的隐士怕早已凑够了几十个蹴鞠队。

兰陵的身体，也是个容器，四古黑蛟加持，令他身体不敢重负。虽然‘一息闭气吐纳’之法帮他缓解了灵力快速灌入身体带来的痛苦，但他一直没有找到化解这股力量的办法。照于伯的话说，就是他没有找到运用身体尸灵以及运用术法的解决之道。

兰陵现在才知晓，那是因为他从根本上就不懂得运‘气’。他的身体容器已经出现了裂纹，只有通过‘运’气，才能修复。

调动体内之‘气’，不需要损耗灵力。灵力的流转要靠自