第七章 剑挑南妖,中州寻龙（4k大章,周末尽量多更）（1 / 3）

一个阳光明媚的早上，完成了自身修为梳理的秦风，

在与公孙族长以及众长老告别后，悄无声息的消失在了公孙部落。

行至无人之处，放出执念化身-剑圣柳白，将荒古剑交给他，便继续他的美食之旅，

而柳白则按计划，开始了南岭挑战之旅，至于为何从南岭开始？

大抵是蛮族所遗留的太古遗风，对完善人道之剑大有裨益吧！

（我会告诉你我秦风单纯是之前吃喝劲头上来了，所以忘记了吗，要不是因为善念化身，我还想不起来呢！）

秦风的剑道立意很高，以人剑合一为基，致力于剑道承载人道，人与剑与道三位一体，

人道核心在于万灵，秦风转世而来，从都市到修仙，他的执念就是长生，

但长生只是求道过程中的附属品，刻意追求长生只会误入歧途，

所以他将执念斩出，避免长生执念的影响修行道路。

但是反过来思考，遮天大世界如何长生，答案只有一个自生长生物质，

不管是红尘仙路，还是另创长生法，都绕不开这个核心，

因此斩出来的执念化身需要求索的道途便是人道领域长生久视。

人道修行，核心在一个争字，这一点即使是地球末法时代，体现的也很明显，

物竞天择，适者生存。

资源是有限的，修士追求资源的欲望是无限的，

因此，执念分身一开始就从意识领域入手，以秦风所创心灵秘法为核心，

心镜映照我心、他心，心剑斩断红尘，心灵之火燃烧七情六欲，焚毁意识。

但这些只是手段与应用，核心还是对人道的探索。

秦风没有按常理出牌，从物质领域入手，一步步由实入虚，逐渐探索意识领域，

而是因为两世为人，意识状态本就特殊，借助特殊际遇，直接从自身心灵入手，

摆脱了物质对意识的干扰，由虚入实，从心灵意志入手，干涉物质，

这种特殊的人道修行之路，使得他的剑道，从一开始就很特殊，

剑心可以心灵锁定，对手无法摆脱；

虚化剑气对手无从干涉，直指元神；

真实剑气对手无可阻挡，斩断万物。

得益于秦风在心灵领悟的探索，以及赤松子大圣的剑经传承，

目前秦风的剑气，威力至少可以对拼顶尖大圣秘法，遇到帝级秘术，借助神禁也能战而胜之。

但这还不够，剑披荆斩棘，目的是为了开辟长生路，

不论是由虚入实，还是由实入虚，目的都是为了虚实合一，实现意识与物质的大一统，

只有这样，才能进入帝道至尊的领域。

为什么大圣晋级准帝如此困难？

为什么天骄要帝路争锋，战遍群雄，铸就无敌心？

就是因为帝路争锋是一个知行合一，逐渐实现心灵蜕变的过程，

天骄从修行开始鹤立鸡群，超凡脱俗，以此为基立志帝位，追求无敌心，

之后，整个修行路上逢战必胜，通过一次次战斗，巩固和加强信心，

随着修为达到大圣，无敌信念达到极致，在知行合一的过程中得到蜕变、升华，

修士才得以蜕变出帝道法则，那位帝路上名气很大的都木大圣，百岁成就大圣，为何后来无法突破？

就是心灵境界不够，以他的天资和神族背景，修为和道行绝对不是阻碍。

由此可以看出，因为帝路争锋，遮天世界的修士并不注重心灵境界的追求，

唯一主修心灵的只有恒宇大帝好友所创的人欲道，

虽然剑走偏锋，但如果能修炼到大圣，必然能突破准帝，

佛门虽然涉及心灵，但核心是信仰之力，但信仰之力涉及心念愿力，否则佛门中人也不会入魔，

太玄门的李若愚倒是因为主修自然大道，心境符合无为真意，

修炼的过程中，自然而然的完成了知行合一，所以后来顺利进阶准帝。

因此，秦风本尊主要负责求道修真，执念化身负责开辟长生仙途，

执念化身的剑道，初步设想是一剑于人道独尊，剑衍万道，剑破万法，

终极设想是以剑道贯通天地人三道，实现一剑世界生灭，通过剑道不断向世界问道，

剑之世界不断完善，也反哺自身，实现自生长生物质。

因此，柳白是秦风，秦风却不完全是柳白，

柳白专注剑道，自成体系，自创混元剑道，内有剑体、剑气、剑心成混元，外有人、剑、道成混元，

剑自心起，念动剑动。

追求无物不斩，凡是斩灭之物，反哺剑道，一斩永斩；凡是未斩之物，磨砺剑道，愈斩愈烈。

剑圣柳白，不求败尽天骄，但求剑下万道入灭，一剑不起，万道不生。

到了妖皇殿，柳白释放