第四百六十九章默不作声（1 / 2）

简一诺望着义愤填膺、慷慨陈词的李梁不由宽慰道：“还好这么多年来，某某对这些失误也有了认识，文物保护工作已经落了位，其他不说了，如今市面上的文物，有不少是假冒的“。白水州关帝庙后面街道上，有个古玩大街，是简一诺熟悉的律师，常去什么地方淘宝，听他说，其中所称器物，多为假仿，要捡到漏掉不容易。李梁嘲笑说：“像这样单纯的事情，进入九十年代以后，主张“文化搭舞台、经济唱大戏”.在这种强烈观念的影响下，中国五千年优秀，文化曾一度沦为商品经济的附属品、经济高速发展的主要载体与手段，并以”模式化“的动力带动各地区经济高速增长。”李梁狠狠咬住了这8个字，说起话来肚子里充满了怨恨，简一诺也一时想不通，自己究竟是否认同“文化搭舞台、经济唱大戏”？还是反对“经济搭台,'文化唱戏'?”是赞成“文化搭台”，还是反对“文化唱戏”？是支持“文化搭台。”还是反对“文化演戏”？或者认同“经济搭台、文化唱戏”的观点。中国话讲得非常有趣，同一句话，顺序不一样，语境不一样，人们在各种场合说出的话，其含义也不一样，一根筋估计一辈子也不明白，言外之意是什么。想不通的简一诺并没有纠缠，倒扣着庄霆的眉，瞄着许燕彬。如果平时，简一诺也不回避许燕彬，她认为女孩特别是未婚女孩，必须多与各种人打交道，看了之后才能明白今后的生活应该找谁共度为好，风花雪月只要饮露餐风就可以了，生活可要真实。于是简一诺自已虽不玩耍，但她同意姑娘们多谈些恋爱、恋爱时找一、两个爱玩儿、能玩儿、如何浪漫、如何生活、想结婚、就找个老实巴交、共同生活。这句话虽然有坑老实人之嫌，但像许燕彬那样反其道而行之，恋爱找路一凡这类人，绝对不对，没钱拉倒，让勾起

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人们使唤的想当然，一付世人欠自己百万模样。这类人在微末之时并无初心，沾沾自喜之时的嘴脸恐怕不堪入目，如果平时简一诺能说出自己的话，可如今却兴致缺缺了，见了庄霆的目光便索性借了个借口，要自己上车拿一些自己从榕州市带来的茶。

许燕彬顺其自然地依从着，听到李梁侃侃而谈大义之词便头痛不已，这些天走投无路、求助无门的她觉得办一件事太难，像李梁这样的男人，自己根本没看出来，刚可听到，平日教琴谋生，甚至没有什么正当莫名，个个人到中年眼底澄澈得像骑车玩耍的少年时代。在许燕彬眼里，那完全就是网上说的生活在地下室里、吃方便面、抽烟屁股但是关心某某大事、吃不饱饭还要撑下去、不想听到那些破事儿、外婆却说的话：“小蝌蚪会翻海？”她就是不愿意卷入这些破事情中去，恨不得到外面去透口气，对了又想，如果那省司法厅。。不同意，难道她会亲自去找段以城呢，还是去找张媚和李立星呢？李梁沉浸于思绪之中，完全没时间去理会他们的几起眉眼官司：“让我来说啊，白水州目前的状况是底子薄、人又笨，总觉得扒入腰包的都是真金白银。要待他们具备了这种素养后，再着手实实在在地抓好文物保护与传统名俗文化挖掘，并与旅游产业相结合，难度太大了！而这并不是文广新局一家之言就能够唱好文广新局的戏，那还要涉及旅游局、建委以及其他许多部门的策划构思，此项工作决非一朝一夕之功，必须经过相当长时间才能完成，其间投入的资金决非小量之大“。。。曾经白水州高考状元李梁，在白水州20多年前才被清源大学建筑专业录取的为数不多的学生之一，只在即将毕业那年暑假，参加了京都一次盛会，却未能获得毕业证书。易经班有好几个学生都与他过从甚密，简

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一诺多次听过他的大名，她总觉得这样一个天之骄子落入凡尘，该是消沉良久、愤世嫉俗之时，还是安在现实之中，为了五斗米而折腰吧，想不到李梁还如此能够保持一颗赤子之心，这的确是难能可贵。或许简一诺眼神过于炙热，李梁认为她反对自己的话，最终将视线落到了自己身上：“我并不反对白水州办文化节，经济论坛，祭拜大典和各种特色活动。“相反，这是个很好的机会，让更多的人们了解家乡文化，认识家乡人民，同时也可以通过这些文化来促进地方旅游业的繁荣和社会的和谐。”李梁点了点头，表示赞同。但宣传口号并不正确，什么“文化搭台、经济唱戏”等都会让人们焦躁浮华之风弥漫开来，民族传统节日文化面临着严重挑战、因果颠倒，我们曾很长一段时间片面地强调移风易俗、尤其是那个10年把民族传统节日作为封建迷信来打破、批判人性、宣扬发展人们同道志向，所过节日只谈它的教化功能、忽略它的文化意义、否认传统、以激进方式取而代之，这就造成鹧鸪村等特殊文化风俗文化被权威人士以豆眼经济利益为由说走就走、拆散不堪。尽管简一诺还没有完全理解“文化搭台、经济唱戏“与“经济搭台、文化唱戏”除前后左右次序不同外，还有哪些重要差别引起了李梁如此义愤，但面对这类专业人士她向来十分敬重，即使听得不是很清楚她也点头哈腰，只在李梁没有留意的角落里，她低声问庄霆：“下次最好不要再放李老师走了，这对自己很不好！”倒不