第七章 清远山上的菜鸡互啄（1 / 2）

镜池观是清远山上唯一的道观，因周围山困水阻形成困龙之势，所以但凡有点眼力的都不会在此开设道堂。

镜池观说是观，其实也就三间草舍，内堂设了香案，挂了三清祖师画像而已。因堂前苍劲有力的“镜池草堂”四个字，又是修道之所，故而人称镜池观。

虽说远近只此一家，香火却不甚鼎盛。缘是地处偏僻，且观中的诲极道长极少在镇上走动，致使整个道观是鲜为人知。

方凌自小就在镜池观长大。他爹是观里的道士，只不过是半路出家，会些断字相面、卜卦算命的本事，在远川镇也没什么名气。

要说他们父女俩也并非本地人氏，落脚到此处也是有一段机缘的。

话说方凌生下来便是一个病儿，一双眼睛犹如覆了一层白膜一般，瞧不出一丝黑眼仁。而她娘当年生产之后，本就体虚，又恰好赶上百年不遇的大旱，人多无食。一路逃难辗转奔波，便一病不起，在方凌不到一岁时就撒手西去。

适时灾兵四起，朝廷大肆讨伐征兵。方长清携幼女脚不敢停，夜不敢寐，终于逃到这里。

远川镇地处偏僻，且年年水涝，是以旱灾兵患倒是都未有波及。但是乡邻们一听方长清的老婆在逃难之时染病而亡，怀里这几个月大的女婴不睁眼还好，一睁眼竟全无瞳仁，很是骇人，便无一人敢收留。

远川镇虽是个穷乡僻壤，却也知道外面很多地方灾后疾疫。谁知道他老婆染得什么疾？这女婴又得的什么病？万一是瘟疫，全镇的人那都是跑不掉的。

所幸走投无路之时在清远山遇见了诲极道长。

道长是真正的隐士高人，道法精湛，功力深厚，唯独卜卦算命一术不甚精纯。这日诲极道长因想起长久未曾卜卦，便取出卦板卜了一道，谁知卦象竟然显示今日师徒之缘将至。

诲极隐居半生，从未收过徒弟，便饶有兴致地等了一日。天将黑透之时才遇到了误打误撞来到此处的方长清父女。遂收留了父女二人，并收方父为徒，赐道号长清。

只可惜方长清彼时已过了而立之年，自小无筑基，悟性又极差，已无法炼精化气，多数道家术法均无法修习。诲极道长这徒儿收得颇为后悔，一时意气用事索性将自己一手卜卦看相的本事传给了方长清。

好在方长清一路逃难，别的没学会倒是练就了一双好眼力，见人下菜，信口开河，阿谀讨好那是信手拈来，十分熟练。算起来诲极道长也算是因材施教了。

后来相处得久了，发觉方长清倒也算得上忠孝仁义，尊师重道。便又传了他些浅薄医术，也算是个正经本事，往后也能谋个正经营生。

而方凌彼时正是对世界充满好奇的年龄，但碍于眼盲，什么也看不见。许是正因为她看不见，造就了她听觉触感异于常人的好处。深山老林，会叫的鸟儿野兽有千百种之多，但她仅凭一双耳朵便能分辨出其品类，也算是很有些天赋异禀的意思了。

便是那一双盲眼，却也属于世间难得一见的天生异象。稍加指引，视阴阳辨生气自是不在话下。若是再能好好调治，冲破这一叶障目，届时双目齐修，那便是天生的阴阳眼，天眼聪了，倒是个修行的好苗子。

若非自己师门向来不收女弟子，他都要怀疑当初那一卦真真是卜得不错的，只是收错了徒弟。

诲极道长望着门外忙进忙出的方长清就忍不住一阵叹息。

不过方长清胜在为人老实勤快。房前屋后地垦了几分荒地，除去每日早晚课之外，还时不时地再到镇上卖点平安符，接点治丧的活计，道术上虽是指不上，生活上倒是很靠得住。

只是方长清忙于生计，小方凌大多数时候便只能跟着诲极道长。

所幸这一老一小极其投缘。方凌幼时经常哭闹，但若是听见道长诵读经书的声音，便会开心地笑起来。许是因为眼睛看不见心生恐惧，听见旁边有人说话便不再害怕。

是以方凌自小便是听着经书典籍长大，牙牙学语便学得是三清法咒。修行是很需要天赋的一件事，灵觉通便样样通，是以方凌时年不过六岁便能引灵力灌入正阳符，但方长清却不行。

当然，红眼獠牙鬼始终是不承认这一点的。在他看来，这样的小破孩儿，能修出什么正经灵力？不过仗着法器罢了。

是以，自从薛老四那件事之后，二人结下了梁子，这一人一鬼便没有几日消停过，几乎每过一阵子便要掐上那么几回。

方凌因双眼初辨颜色，恨不得一下子将这人世间的所有风光一一领略一遍。

偏生诲极道长又是个化外之人，且修得又是逍遥道，对女子的那一套深闺律令是嗤之以鼻。每日除了教她识文断字，习些简单的拳脚功夫，别的时候一概放养。整日里除了上树捉鸟，便是下河摸鱼，扑腾玩闹，毫无规矩。

这倒给红眼獠牙鬼创造了很多机会。虽然碍于方凌随身佩戴的铃环，倒也不敢轻易造次。但令方凌十分恼火的是，这厮虽是没什么大得能耐，但却极善变化，一手鬼遮眼使得是炉火纯青。时常躲在犄角旮旯化作各种恐怖形态攻其不备，且屡屡得手。

可胆子这东西本就是越练越大。慢慢的，随着时间推移，方凌硬生生地让