第459章 发展民生,改变世界(1 / 3)
【29岁:未来无生经是一门极为高深的功法。
然而它所需要的修炼方式,却是凝聚香火愿力。
现在所有民众所信仰的,供俸的,只有武庙之中的那两位。
你如果要窃取属于他们的香火愿力,可谓是欺师灭祖的大不敬行为。
所以你只能对未来无生经进行参悟,凭此增强自己本身的精神武学。】
【30岁:你始终觉得不甘心。
同时你在登基称帝之后,也按照惯例成为了青龙会的二龙首。
虽然公羊寿一直怀疑你是大龙首的转世之身,但却始终没有确凿的证据。
不过现在你是不是基本上也已经没有什么区别了。
作为二龙首,在没有大龙首的情况下,你已经能够指挥大部分属于青龙会的力量。
除了一些极为重大的决定,需要其余五位龙首全部同意之外,基本上没什么能够限制你的。
如此一来,你究竟是不是大龙首转世,好像也就不是太重要了。
在更加了解青龙会之后,你一次偶然看到了一些关于当年武宗武祖的秘辛。
原来当年武宗武祖并没有死,只是诈死,然后退隐了。
其实关于这一点,历年来都是有争论的。
毕竟以武宗武祖的实力,怎么可能会只活到一百岁就死掉了呢?
现在最为被大众所接受的一个说法,就是武宗武祖在一百岁的时候,便已经功德圆满了。
所以被上天接引,举霞飞升,成为了神。
在此之前,你一直也是这样认为的。
却没想到,能在这里看到关于此事的秘辛。
而秘辛当中,则揭示了真正的原因。
原来当年武宗武祖在诈死退位之后,并没有死,也没有飞升成为神明。
而是隐居了起来。
直到三百岁的时候,才真正的融入天地,成为护佑国运的神明。
你在思索之后,忽然想到了一种可能。
那就是在武宗武祖从退位到成神的这两百年时间,一直都在积累香火愿力。
正是因为香火愿力太浓重,所以才促使他飞升成神。
之所以不是飞升成仙,乃是因为仙是自由自在的,不受拘束的。
而神则不一样,香火成神的神明,会跟自身的香火来源所绑定。
甚至是受到香火的影响。
这一发现,让你脑洞大开。
暗道自己是不是也可以效仿一下?
如此一来,自己就能够修炼未来无生经了。
只不过,武宗武祖乃是相当于开辟乾坤一般,横扫八荒六合,唯我独尊。
成立仙武神朝,然后又开创出武典,天下布武!
才会被世人所敬仰。
可即便如此,也花费了两百年时间,才积累到能够成神的香火。
而自己如果单纯的效仿,肯定没有任何作用。
必须也得干出点功绩,至少要确定在死后,能够被供奉在武庙之中才行。
这个条件可是很困难的。
因为武庙的选取条件异常苛刻。
上千年来,除了武宗武祖之外,也就只有一个人成功入选进了武庙。
由此便可见一斑。】
【31:你一直在思索,究竟该如何才能做出更大的功绩,好可以位列武庙。
正常情况下,想要立功当然是打仗!
不管是将入侵的敌人消灭,还是去入侵别人,侵占领土,都算是为自己的国家立下功劳了。
自然是会被史官记录下来,成为属于自己的功绩。
可现在天下承平。
根本就没有可以称之为对手的存在啊!
因为神朝疆域宽广,一些边陲之地,也是比较混乱的。
可那些都只是小打小闹罢了!
根本就称不上敌人啊,随便认真一下就能够灭掉。
完全不可能算作是功绩啊!
除非再出一个白莲教!
只是白莲教之所以能够崛起,是因为背后有一个域外天魔!
鬼知道那域外天魔是从什么地方来的,又是如何降临到这个世界当中的。
此时此刻,只有一句诗能够代表你的心情:停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然!】
【32岁:在痛定思痛之后,你决定转换思路。
既然没有办法通过战斗和打仗之类的行为,来增加自己的功绩,也可以通过其它方面啊。
比如改善民生,比如解决内需之类的。
如果能够让百姓的生活再发生一个翻天覆地的变化,那么你一定也是可以被记录入史册。
甚至是因为巨大贡献,而被列入武庙。
你在转换思路之后,就好像打开了一个新世界的大门一样。
瞬间将之前想不通的事情想通了。
现在仙武神朝面对的最大的问题,就是疆域太大,可人力有限,很难管理到一些边边角角。
这也是最近几百年来,一直出各种问题的原因。
虽然那些问题都不大,但一直出现也实在是让人心烦。
况且如果再继续这样下去的话,很可能会日积月累,小问
↑返回顶部↑