第459章 发展民生,改变世界（1 / 3）

【29岁：未来无生经是一门极为高深的功法。

然而它所需要的修炼方式，却是凝聚香火愿力。

现在所有民众所信仰的，供俸的，只有武庙之中的那两位。

你如果要窃取属于他们的香火愿力，可谓是欺师灭祖的大不敬行为。

所以你只能对未来无生经进行参悟，凭此增强自己本身的精神武学。】

【30岁：你始终觉得不甘心。

同时你在登基称帝之后，也按照惯例成为了青龙会的二龙首。

虽然公羊寿一直怀疑你是大龙首的转世之身，但却始终没有确凿的证据。

不过现在你是不是基本上也已经没有什么区别了。

作为二龙首，在没有大龙首的情况下，你已经能够指挥大部分属于青龙会的力量。

除了一些极为重大的决定，需要其余五位龙首全部同意之外，基本上没什么能够限制你的。

如此一来，你究竟是不是大龙首转世，好像也就不是太重要了。

在更加了解青龙会之后，你一次偶然看到了一些关于当年武宗武祖的秘辛。

原来当年武宗武祖并没有死，只是诈死，然后退隐了。

其实关于这一点，历年来都是有争论的。

毕竟以武宗武祖的实力，怎么可能会只活到一百岁就死掉了呢？

现在最为被大众所接受的一个说法，就是武宗武祖在一百岁的时候，便已经功德圆满了。

所以被上天接引，举霞飞升，成为了神。

在此之前，你一直也是这样认为的。

却没想到，能在这里看到关于此事的秘辛。

而秘辛当中，则揭示了真正的原因。

原来当年武宗武祖在诈死退位之后，并没有死，也没有飞升成为神明。

而是隐居了起来。

直到三百岁的时候，才真正的融入天地，成为护佑国运的神明。

你在思索之后，忽然想到了一种可能。

那就是在武宗武祖从退位到成神的这两百年时间，一直都在积累香火愿力。

正是因为香火愿力太浓重，所以才促使他飞升成神。

之所以不是飞升成仙，乃是因为仙是自由自在的，不受拘束的。

而神则不一样，香火成神的神明，会跟自身的香火来源所绑定。

甚至是受到香火的影响。

这一发现，让你脑洞大开。

暗道自己是不是也可以效仿一下？

如此一来，自己就能够修炼未来无生经了。

只不过，武宗武祖乃是相当于开辟乾坤一般，横扫八荒六合，唯我独尊。

成立仙武神朝，然后又开创出武典，天下布武！

才会被世人所敬仰。

可即便如此，也花费了两百年时间，才积累到能够成神的香火。

而自己如果单纯的效仿，肯定没有任何作用。

必须也得干出点功绩，至少要确定在死后，能够被供奉在武庙之中才行。

这个条件可是很困难的。

因为武庙的选取条件异常苛刻。

上千年来，除了武宗武祖之外，也就只有一个人成功入选进了武庙。

由此便可见一斑。】

【31：你一直在思索，究竟该如何才能做出更大的功绩，好可以位列武庙。

正常情况下，想要立功当然是打仗！

不管是将入侵的敌人消灭，还是去入侵别人，侵占领土，都算是为自己的国家立下功劳了。

自然是会被史官记录下来，成为属于自己的功绩。

可现在天下承平。

根本就没有可以称之为对手的存在啊！

因为神朝疆域宽广，一些边陲之地，也是比较混乱的。

可那些都只是小打小闹罢了！

根本就称不上敌人啊，随便认真一下就能够灭掉。

完全不可能算作是功绩啊！

除非再出一个白莲教！

只是白莲教之所以能够崛起，是因为背后有一个域外天魔！

鬼知道那域外天魔是从什么地方来的，又是如何降临到这个世界当中的。

此时此刻，只有一句诗能够代表你的心情：停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然！】

【32岁：在痛定思痛之后，你决定转换思路。

既然没有办法通过战斗和打仗之类的行为，来增加自己的功绩，也可以通过其它方面啊。

比如改善民生，比如解决内需之类的。

如果能够让百姓的生活再发生一个翻天覆地的变化，那么你一定也是可以被记录入史册。

甚至是因为巨大贡献，而被列入武庙。

你在转换思路之后，就好像打开了一个新世界的大门一样。

瞬间将之前想不通的事情想通了。

现在仙武神朝面对的最大的问题，就是疆域太大，可人力有限，很难管理到一些边边角角。

这也是最近几百年来，一直出各种问题的原因。

虽然那些问题都不大，但一直出现也实在是让人心烦。

况且如果再继续这样下去的话，很可能会日积月累，小问