六十九、亲家故事（1 / 2）

六十九、亲家故事

1996年，周套龙忙乎后辈的一些杂事。

说起来，周套龙只有周丁亥一个儿子，周丁亥只有周唐域一个儿子，这叫三代单传吧！

想起来，周套龙父亲这一辈可是人丁兴旺的，周天冲可是有三个弟弟一个妹妹的，怎么后来周家就人少了呢？

周套龙从来没有认真去想过这个问题：一切顺其自然，一切都是最好的安排！

农历正月初八，过年的气氛还没有消退，周家给周唐域和罗蜜多举行婚礼。

一切事情都有左邻右舍帮忙，周套龙没有插上手，理由有两个：一是年纪大了，二是刚刚生过一场大病。

于是周套龙好好认识了一下亲家的人。

罗蜜多的爷爷罗志高年纪比周套龙大一岁，刚刚是人生七十古来稀，罗老爷子祖上是罗山人，后来因为种香菇来到缆镇，后代就落户缆镇。

罗家算是种香菇世家，罗蜜多爸爸罗江北却不喜欢种香菇，大学毕业后分配到永安农业局工作，后来因为工作中涉及农药防治，罗江北是个虔诚的佛教徒，认为农药防治涉及杀生，于是放弃好好的升官发财机会，去了永安慈善协会工作。

此举当时在永安被传为笑谈，好好的公务员不当，去了一个朝不保夕的清水衙门，傻不傻啊？

周套龙却非常佩服亲家的壮举，把常人眼里的荣华富贵视作草芥，真君子也！

据说，周套龙特地为此郑重地敬了罗江北一杯茶，因为罗江北受了五戒不能喝酒。

罗江北却淡淡一笑：这事我早就忘了！

罗蜜多的妈妈张悦衣是永安人事局的会计，据说永安最大的素食馆就是她的杰作，素食馆叫菩提花，据说张悦衣有一手好厨艺，能把罗家香菇做出三十七道菜来，江湖上号称三十七道品。

后来周套龙查了一下什么是三十七道品？

一查结果吓了一跳，书上说：三十七道品，为梵语bodhi-pak?aka 之意译，又作菩提分、觉支，即为追求智慧，进入涅槃境界之三十七种修行方法。又称三十七觉支、三十七菩提分、三十七助道法、三十七品道法，为四圣谛中道谛的仔细开展，是佛教修行的基本内容，是趋向解脱、获得证悟的道路 。循此三十七法而修，即可次第趋于菩提，故称为菩提分法。指四念住（处），四正勤，四如意足，五根，五力，七觉支，八正道。

后来周套龙去请教含师父，含师父整整给周套龙讲了一个星期法，周套龙才算懂个大概！

含师父笑道：你那个亲家母厉害啊！已经到了食禅一味的境界了！

托亲家母的福，周家婚宴用了全素宴，却让吃惯了无肉不欢的缆镇人没有发现，罗江北说这叫仿荤，其实都是豆制品居多啊！

不过，还是被几个口刁的亲戚发现了，闹了一点不愉快，被周套龙用几条香烟解决了！

罗家的祖传种香菇手艺眼看在罗志高手里断了传承，罗江北要上班，喜欢做慈善和信佛教，罗蜜多喜欢做设计，现在海州一家广告公司工作。

后来周套龙介绍罗老爷子加入了八大碗原材料供应商协会，在协会里偶遇了一个叫罗华健的小伙子，居然是罗家远房亲戚，愿意拜罗老爷子为师学习种香菇，罗老爷子很高兴，事后竟然送了香菇种植园20%股份给罗华健，还给三市古村每家送了二斤上好的干香菇。

农历四月三十日，罗蜜多生下一个大胖小子，罗江北给其取名正觉，周套龙不知其义，又不好意思问亲家。

还是请含师父解释。

含师父娓娓道来：正觉，即正确的觉悟。正觉为佛教修为的最高境界，被佛教诸多经典著作中广泛提及，在佛教典籍中被描述为“无上正等正觉”，寓意是宇宙中的所有生命体，在通过不断的修为，诸如学习、生活、思考、锻炼等过程中，领悟或懂得了生命的真正含义；从而知晓整个宇宙的关系，了解了生命的起源和发展，并知道今后的结果；从而达到了精神的永恒。正觉一定是从正行产生，正行一定是从正信而来，即从正确的信仰产生正确的修行，再从正确的修行达成正觉的目的。

等者，就所证之理而言；尽者，就所断之惑而言，即无上等正觉、三藐三菩提之略称。梵语（sambodhi）之意译，音译三菩提。谓证悟一切诸法之真正觉智，即如来之实智，故成佛又称‘成正觉’。阿弥陀佛在往昔十劫即成就正觉，最初成佛之瞬间即称为正觉一念。又极乐净土之莲花，为依弥陀如来成就正觉所成之花，故称正觉花。以上系就正觉之广义而言。

若狭义言之，则特指释尊于菩提树下金刚座上觉悟缘起之法，证得解脱。长阿含卷二游行经（大一·一五下）：‘佛昔于郁鞞罗尼连禅水边，阿游波尼俱律树下，初成正觉。’又于华严宗所判之五教中，释尊之初成正觉，在‘小乘教’系指释迦生身之实成，在‘始教’则指八相化身之示现，在‘终教’则谓十地行满之报身，在‘顿教’则称法身之初成，在‘圆教’乃意味遍满因陀罗网无边世界念念初初之成正觉。

讲完这些，笑着对周套龙说：你亲家境界高远啊！

周套龙苦笑道：吾上下