470、诡计：成仙之论（1 / 3）

“当然想了，不过，我要和你一起成仙，否则我自己孤孤单单的，也没什么意思。”自从遇见柳之思的那一刻起，李克定的内心深处就有着一种渴望，那是和柳之思常相伴的渴望。

他深知寻不到柳之思的痛苦，就算能够永生，倘若没有柳之思在身边，也不过是无边的思念和日复一日的寂寞。虽然他小时候曾经幻想过成为神仙，能够永远不死。可一旦长大了，才知道寂寞的可怕。如果失去灵魂相依之人的陪伴，简直没有半点意味，却枉增相思的痛苦，何必还要成仙呢？

李克定把成仙之事当做了等闲，柳之思已经在调侃他了，“你们瞧瞧吧，一个人要成仙，被克定说的多容易，好像他想成仙，就能成仙似的？”

“之思，你别不相信，我当然是想能就能了。”李克定的态度颇为坚定，就像成仙也不是大问题一般。

柳之思没有再调侃他，只微笑地看着李克定。

李克定开始有理有据地解释起来，“你们都知道的，我那本《幻术箴言》，最后一篇就是‘逍遥篇’，一个人只要能修炼到逍遥之境，他就可以在宇宙中随意遨游，也就是成仙了。如果假以时日，我把逍‘幻术箴言’修炼完毕，也会成仙的。”

李克定把话讲完，面上颇有得色，柳之思怕他执迷于此，反而失去了修炼的初心，问道：“克定，你练了那么久，为什么还没到在成仙境界，是不是太想成仙了，反而欲速则不达呢？”

“也不全是这个原因。”李克定说道，“我还不曾练过《混元剑》和《无极剑》。我最近才弄明白，玄一大师留下的《幻术箴言》，是和他所创的三套剑法相辅相成的。不练混元剑，则‘振驭篇’就不能修炼到随心所欲之境，从而不能象驾驭实体之物一样驾驭灵魂。还有，不练无极剑，‘逍遥篇’则永远也会通融，从而无法达到成仙的至高境界。”

柳之思对玄一大师的本领虽然钦服，但玄一大师的一生，毕竟年不满百，就魂归了天地，总感到玄一大师也未达到至高境界，还缺少一些修为，“克定，照你这么说，玄一大师达到至高境界了？”

“他也没有。”李克定很肯定地说道，“这虽然是我个人的猜测，但也是依据事实而言的，就像之思所讲，他老人家年不满百而身亡，必是存在着修练上的缺陷。”

“还有。。。”李克定犹豫了一下，没有为尊者讳而隐瞒，乃实事求是的说，“你们想吧，玄一大师为了对付敌人，自损阳寿二十三年，显见没有到至高境界。依我的观点，玄一大师当年斩蛇没有成功，还让大蛇逃脱，变成了后来的圣尊，为患人间。其中的原因，无非就是玄一大师的无极剑法，还没有练到家。或者玄一大师所练的无极剑，存在着先天的不足。”

李克定分析的有理有据，柳之思和李克静不能不信。

柳之思对克静说道：“人无完人，毕竟玄一大师还不是仙，有所不足，实属正常。包括他当年不敢接受咸湖真人的一片深情，都足以看出玄一也是个有缺陷的人，远非传说中的无所不能。”

“但他的确是个不世出的高人。”李克定很是钦佩的说。

“那是自然。”柳之思佩服玄一，“倘若让咱们达到他那样的修为，恐怕用一生的时间，也未必能够做得到。可是我看玄一大师，功力虽高，剑法虽妙，却不能随心变化。这一点，白狐却能独树一帜，高过了玄一大师和北极白熊，却不知因为什么？”

李克定对北极白狐的能为早有思忖，“或许北极白狐天赋异禀吧，只在变化上特别擅长，其他方面反而普通了，故而它虽然勤加修为，功力却也只是超出一般。”

“若说只靠天赋，这也未必。”克静的看法不同，“我觉得白狐可能有过什么奇遇，它的身形能够随心变化，可谓有形也是无形，这种能为，或者只有达到逍遥境地的人，才能做到。而北极白狐的修为其实并不甚高，它能做到这些，一是靠了天赋，但光靠天赋显然不行，必是得过‘高人’的传授。”

“那个‘高人’会是谁呢？”柳之思问道，“我从来没有问过白狐，等再见面时，还需了解清楚。大千世界，包罗万象，无奇不有，咱们要站到最高层看世界，想来还差得远呢！”

李克定笑道：“本来就是嘛！圣人尚且有所不能，有所不为呢！何况是咱们。”

“你不能只用圣人来做比较。”克静劝道，“神人，圣人，各有所长，大道虽然相通，但术则不然，乃千变万化。这就是世界的奇妙之处，是‘高人’的差别之处，不仅在于境界，也在于各自的‘术’。”

“克静，我明白了。”李克定欣喜的说，“就像之思弹琴，而你作画，陆宛跳舞，虽然都是至高境界的体现，却是不同的术的范围。”

“嗯，你总算开窍了，以后别总是圣人一途了，条条大路通罗马，到达至高境界的路，是有万千条的。”李克静开始借此批评克定，不要唯儒家一家为尊。

“好吧，我明白了。”李克定内心有一点点酸涩，他自幼高山仰止，景行景止的圣人，竟然不是唯一的至圣。他自幼依照儒家‘定、静、安、虑、得’，进行修身，齐家的至善之途，也无非是和其他修道之路一样。