江山如画（66）（1 / 2）

如今的士子愿文官者众，秦汉这样的草莽出身即使中举亦仕途难行，毕竟国策如此。但秦汉今日出题全不在预料之中，此等题目他也是临时想起来的，他全没想过自己能赢，毕竟已连来三日次次失败。但题目竟出秦汉亦有一股血气，自从得一神僧感化，没有那个朝廷不缺武将，他已是死过几回之人了，将来如何于他亦不惧，单凭一腔热血报国，边关之地实在太苦了。这些士子们谈天论地确实有一套，但于实际却稚嫩无比，恐怕连鸡都未杀过，又怎能体会这世间险恶，秦汉怕是这人群里唯一一个经历人世险恶之人。一改往日的冲动暴躁，秦汉也学会了审时度势，权衡利弊，这种变化其本身也感觉奇妙无比，内心甚慰。

赵成举年方二十有四，由于开化有点晚，其已于府试落榜一次，由于未中解元，只落下个发解进士的名额，遂放弃了上一次科举。常人能够获得发解已是不凡成就，再考便得耽搁最少一载，赵成举此举无疑成为模范人物，响彻江陵府。李从荣则是江陵府有名的殷实之家，多年来苦读且才学远扬，还一直不愿参加科举，理由是少学初浅当磨勘入仕。与那些浮华士子不同，李从荣确实才学斐然，两次在发解试中夺得解元之名，却甘愿放弃名次。于是乎两人同列江陵府名人榜，连知府都多次催促二人切勿荒废学业而成为江陵府一段佳话。

对于秦汉这样的绿林出身，赵成举与李从荣均采取了礼貌态度，这也是秦汉受到尊重而不惜早起争夺话语权的原因之一。由于这三人近几日起的实在太早，许多士子赶来多数只为看个热闹。士子段奇峰叹道：“此等论题也就原诗本意与歧义之别。不知秦兄偏向于何处？”秦汉道：“自是歧义之间。诸位苦读勤修为得不正是报国为民，然天下之间便只能依靠诸位吗？”另一士子应道：“大宋士农工商各负其责，于国家兴亡之责吗？”秦汉道：“大宋黎明千万，诸等所兴不过十之一二，保家卫国当人人有责。”秦汉此话一出，围观众士子无不纵声嬉笑。

段奇峰虽年少，却道：“秦兄如此之念以全局灌之也无不妥。但以实际言，农夫以生活计尚足，谈论国家计却不现实。哪怕是理念之间，其等斗字不识，何来家国之念？此等议题早有结论，士农工商各负其责，则家国可安。此便如十人中总有一人偷懒，商女亦于此类似，不必执着。秦兄此等议题实为军人气概，保家卫国乃军士之责，我等建设国家，代天子驭黎明而兴，此为我士子之责，各负其责而已。”秦汉道：“每当国破家亡之刻，又岂不是黎明挽救于大厦将倾。”段奇峰道：“再多的黎明没有经文识字的将军又有何用？”秦汉有些沉不住气了，沉声问道：“黎明的牺牲便如草芥吗？”段奇峰摇头道：“一将功成万骨枯，战争岂有不牺牲黎明的！”眼见二人又陷入不断衍生议题的混乱中，赵成举与李从荣相视一眼，李从荣伸手止声，向秦汉说道：“商女之议题主在商女不知亡国恨，岂不知不吟后庭花其也难以生存，秦兄所依恐在于人之血性？”

李从荣此言着实透入秦汉内心深处，他不善于辩论，今日也是赶鸭子上架，几句话便被带偏了，家国之责，人之血性，此为家国安定之本。从内心深处秦汉经历人事很瞧不起这些文人士子，连断案都断不好，只会些磨嘴皮子的功夫，大宋官场上这类人越来愈多。知自己说不过他们，李从荣却将话题引至核心，秦汉与二人接触以来第一次对李从荣有了好感。秦汉始终认为这些士子鸡都未杀过，岂懂得家国之念？别看二人此刻意定神闲，一旦亮了刀子二人恐也吓得尿裤子。

秦汉应道：“不错，若人人端血性于天地间，岂容北蛮张狂。”赵成举叹道：“澶渊之盟已定，天下皆安，秦兄此举虽大义却不堪实用。我等虽稍有文学，但仕途尚无，人心私利之下，生存多余血性。”秦汉叹道：“如此说来，赵兄亦是其中之一了？”秦汉此言等于直面定义，于人前这是极不礼貌。赵成举无奈一笑，应道：“在下出身堪堪殷实，实无秦兄游离四方来的见识。勿怪！勿怪！”秦汉有种疲惫感，这种人文质彬彬，看似着礼，但总能找到借口来反驳你，并试图证明自己的观点，赵成举，李从荣亦不例外，简直难以沟通，秦汉有些后悔连日来参加这种不切实际的雅会。秦汉只得说道：“且以舍身成仁，诸位又能如何为之呢？”赵成举与李从荣再度相视一笑，说道：“不错！于秦兄眼中我等卖弄口舌，贪生惧死，更不切实际。最终仍旧是原点，你从武，我等从文，经历不同，学识不同，所行之路自然不同。若真有亡国那一日，在座的也许会有屈服，但那份血性并非人人全无。且你也无法要求到每个读书人，血性是危险中压迫出来的，家国安定之下，血性反而影响安定。”

秦汉闻之有些失望，他所提出的血性是一种汉人精神，无论男女老少均能遵循之。但赵成举，乃至于整个大宋的官场的士子皆持这种念头，他们只负责治理百姓，战争乃掠夺本质违反大宋文明开源本义，即使有战争也是军士之事，与诸士子无关。且秦汉提出议题还有另一层深意，居安而不思危，兵备荒废，这是一个朝代由盛转衰的开始，这些秦汉不能当场明言。刹那间秦汉的报国之心大受打击，与这样一群人为伍