第十九章：隐城（1 / 2）

上回说到，白子毅练就了古泉剑法的前三式，为了复仇，毅然而然的选择离开那安全但是却没办法继续变强的小山之内，转而前往那传说中的隐城。

在此，还需回顾一下那古泉剑法的第二、三式。

古泉剑法第二式：水润万物

用剑者，需心窍打开，有眼观六路，耳听八方之能力。剑非重器，难比斧之势大力沉，刀之无可阻挡，枪之枪出如龙，棍之横扫八方。剑者，讲究变化多端，让人难以捉摸，切记不可兵行险稳中求胜，最为关键。

凡用剑者，皆是不战而输半招，故更不可妄动。

古泉剑法第三式：水滴石穿

剑，其创伤不深，其本身不坚，似水一般，水，其本身无力，其威力不大，却可摧城破门，有万马奔腾之势；可水滴穿石，有穿石断金之坚。

故而用剑之人，须切记剑之本性，伤其身，而非一击毙命。

这前三式剑法实际上并没有讲什么有意义的东西，从某种程度上来说，它只是讲了用剑的三个部分，根基，变化与本性。而且晦涩难懂，白子毅看得出来，这剑法根本就是两部，第一部，就是那一幅幅图画，上面是一套传统意义上的剑法，而另一部，则是那文字所记载的，所想表达的，一种更深层次的对剑法的理解，或者说，是剑本身的了解。

“老子曰‘上善若水，水利万物而不争。’可是水能载舟，亦能覆舟。水之道，像极了剑道。”白子毅在心里想着，他一边想着那剑法之中蕴藏的道，一边看了看父亲留下的那张地图。

地图很详细，甚至一度让白子毅怀疑父亲是不是一位旅行家，不然他怎么会知道的这么详细，可是虽然他这么想着，但是他却仍然向着父亲书中记载的方向走去，他相信，父亲不会害自己，但是与其说是相信父亲不会害自己，不如说是相信父亲不希望自己的仇没人报更好一些。但是这些，白子毅不会亲口说，笔者自然也不清楚了。

因此，那个中缘由，就当作是一个谜题，留给在座的看官思索罢了。

来说说这隐城罢。

说起这隐城，那可是要费不少笔墨，这隐城，传说是各大隐居的隐士居住的地方，传说那曾经的武林第一呼延杌最后出现的地方就是这里，没人知道他是不是死了，还是隐居起来了，无人知晓。但是众多的人都猜测他是隐居在这隐城之内，不想过问江湖的世事，但是也有一些人则认为呼延杅就是死了，是被不明身份的人杀死的，当然，也有一些武林败类和大言不惭之徒称呼延杅是被他们杀死的。当然了，这种人自然是不必理会的，众人都明白，他们不过是过过嘴瘾，妄图在那江湖之中有一些名声，可最后不过是石沉大海，激不起半点浪花。江湖就像那一片海，每天都有无数多的人向里面扔石头，可是能够激起浪花的人太少了。

而隐城，本身就是一个传说。

那隐城不知是何人，何日所建，它似乎早就在那了，可是又似乎是突然出现的，没人能说的出它的来历，包括住在那里的人。

每当被人问起，那些所谓的原住民就会说：

“不知道是什么时候住进来的，只记得似乎很早的时候就已经住在这里了。”

“我们的祖上好几代都是住在这里的，没有出去过啊。”

“隐城？这是我们的家。”

这里民风淳朴，最主要的是，它不隶属于任何一个国家，也没有任何一个国家敢打收服它的主意。蛮夷之人，外邦之人也不敢侵犯这里，这里，似乎成为了那硕大江湖与朝堂之内的一片净土。一时间，隐城成了诸多逃难者的目标，即——桃花源。

而且隐城内的平民也大多是习武之人，虽然称不上高手，但是对付一般的官兵也是绰绰有余，外加隐城地势险要，且难以寻找，那些国家自然也就不愿意自讨无趣，做这无聊的事了。

而诸多逃犯，也是谈到了这里，可是奇怪的是，无论是多么凶狠歹毒之辈，在这里也一样是遵纪守法的好公民。似乎这里有魔力一般，让人生不起杀人放火的念头。

隐城，就这样成为了传说，传说中的，净土。

而一时间对隐城产生兴趣的人也是难以计数，因此很多人甚至带着自己的妻子，整家搬迁，来到这传说中的城池。可是……全都无功而返。

隐城，就像是那传说中的桃花源一般，只闻其声，不见其形。

但是很多地图上都标注了这座传说中的城池，找不到，是你的机缘未到。许多人都这么说，可是，机缘到了的又有几人呢？

而白子毅，又是否是那机缘眷顾之人，自然，也是未知数。

“不管怎么说，隐城，是我的机会之一。”白子毅暗暗下定决心，一定要找到那隐城。

别人认为那隐城之中的逃犯是杀人犯，是恶魔，可是在白子毅的眼里，那些人，都是资源，他们的能力，有目共睹。如果没有点实力，又怎么走到隐城呢？

白子毅简单的收拾了一下行囊，其实也没有什么可收拾的，白子毅手中本就没有什么东西，本就是两袖清风，家徒四壁，故而白子毅也是轻装上阵，就这样去了隐城。

但是，在去隐城之前，白子毅的第一个