第375章 文献（1 / 4）

京剧诞生于两百多年前。

当时，华夏新朝诞生，但尚未经历变革，时代仍旧以旧思想为主。

即便是在全世界大背景下，华夏人民也并不算富裕。

不过，人们的精神生活却是昂扬向上，所有人积极进取，努力拼搏，每个人也都在为时代的发展做出属于自己的一份贡献。

正是此时，原本在南方演出的三庆、四喜、春台、和春等多以徽籍艺人为主的四大徽班，陆续进京演出，并与来自鄂北的汉调艺人合作，同时接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，又吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终才形成了京剧。

在京剧刚兴起的时候，全国戏曲学徒都为之痴迷。

他们心中都诞生有一种改变戏种，北上学艺的打算。

事实上也的确如此，学艺归来的徒子徒孙，回归故土，在全国遍地开花，这就造成了京剧繁荣的景象。

而裴家班也正是在这样的情况下诞生。

但一直只能勉强糊口。

直到百年后的一场变故，方才使得裴家班大兴，并再次延续百年之久。

在裴永真回顾裴家班历史的叙述中，韩森对裴家班的诞生与没落，都是肃然起敬。

后来在韩森查阅的相关文献中，也发现，确有此事。

他不仅感慨。······

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京剧诞生于两百多年前。

当时，华夏新朝诞生，但尚未经历变革，时代仍旧以旧思想为主。

即便是在全世界大背景下，华夏人民也并不算富裕。

不过，人们的精神生活却是昂扬向上，所有人积极进取，努力拼搏，每个人也都在为时代的发展做出属于自己的一份贡献。

正是此时，原本在南方演出的三庆、四喜、春台、和春等多以徽籍艺人为主的四大徽班，陆续进京演出，并与来自鄂北的汉调艺人合作，同时接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，又吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终才形成了京剧。

在京剧刚兴起的时候，全国戏曲学徒都为之痴迷。

他们心中都诞生有一种改变戏种，北上学艺的打算。

事实上也的确如此，学艺归来的徒子徒孙，回归故土，在全国遍地开花，这就造成了京剧繁荣的景象。

而裴家班也正是在这样的情况下诞生。

但一直只能勉强糊口。

直到百年后的一场变故，方才使得裴家班大兴，并再次延续百年之久。

在裴永真回顾裴家班历史的叙述中，韩森对裴家班的诞生与没落，都是肃然起敬。

后来在韩森查阅的相关文献中，也发现，确有此事。

他不仅感慨。京剧诞生于两百多年前。

当时，华夏新朝诞生，但尚未经历变革，时代仍旧以旧思想为主。

即便是在全世界大背景下，华夏人民也并不算富裕。

不过，人们的精神生活却是昂扬向上，所有人积极进取，努力拼搏，每个人也都在为时代的发展做出属于自己的一份贡献。

正是此时，原本在南方演出的三庆、四喜、春台、和春等多以徽籍艺人为主的四大徽班，陆续进京演出，并与来自鄂北的汉调艺人合作，同时接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，又吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终才形成了京剧。

在京剧刚兴起的时候，全国戏曲学徒都为之痴迷。

他们心中都诞生有一种改变戏种，北上学艺的打算。

事实上也的确如此，学艺归来的徒子徒孙，回归故土，在全国遍地开花，这就造成了京剧繁荣的景象。

而裴家班也正是在这样的情况下诞生。

但一直只能勉强糊口。

直到百年后的一场变故，方才使得裴家班大兴，并再次延续百年之久。

在裴永真回顾裴家班历史的叙述中，韩森对裴家班的诞生与没落，都是肃然起敬。

后来在韩森查阅的相关文献中，也发现，确有此事。

他不仅感慨。京剧诞生于两百多年前。

当时，华夏新朝诞生，但尚未经历变革，时代仍旧以旧思想为主。

即便是在全世界大背景下，华夏人民也并不算富裕。

不过，人们的精神生活却是昂扬向上，所有人积极进取，努力拼搏，每个人也都在为时代的发展做出属于自己的一份贡献。

正是此时，原本在南方演出的三庆、四喜、春台、和春等多以徽籍艺人为主的四大徽班，陆续进京演出，并与来自鄂北的汉调艺人合作，同时接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，又吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终才形成了京剧。

在京剧刚兴起的时候，全国戏曲学徒都为之痴迷