0027 初露锋芒(1 / 2)

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”汉中郡王殿下,冒昧的问一下,你这字体是跟那位老师学的?”虞世南满脸期待道。

“没有跟谁学啊?我自己琢磨的,写着写着就写成这样了,我这字是不是很差劲呀?”李恪故作茫然道。

“咳咳…”虞世南被憋的满脸通红,这么高深的书法能叫差劲的话,那这世界上就没有什么书法能称得上优秀了。

“汉中郡王殿下,你确定这种大气磅礴的字体是你自己琢磨出来的吗?老夫不是怀疑殿下,只是这太不可思议了!”虞世南激动道。

“这有什么不可思议的,本郡王认为字由心生,本郡王心胸坦荡,光明磊落,写的字自然方方正正,大气磅礴!”李恪满脸肃然道。

“字由心生,练字先炼心,老夫明白了!”虞世南满脸通红道。

“你明白什么,什么你就明白了?我都没明白,你明白什么?”李恪纳闷道。

“汉中郡王您天纵奇才,可千万辜负上天赋予你的惊世才华,老臣希望殿下戒躁戒躁,不能玩物丧志,应该把心思多放在学习上,以殿下的天姿加后天的努力,成为一代大儒是迟早的事。”虞世南严肃道。

听见虞世南对李恪的评价,众人无不侧目,

古时的大儒,也称鸿儒,多指有学问、品德高尚的学者。

中国历史上向来把读书人称作儒生。作为儒生,也就是作为一个读书人,个人的作为有大有小。有的功成名就,如历代名臣宰相、学者文人;也有的虽然是读书人,但一辈子默默无闻、穷困潦倒的同样大有人在,而且占绝大多数。不过我这里要讨论的是在中国历史上成功的读书人,并且是在中国历史上被载入史册的儒生。能载入史册的当然是学有所成,名噪一时的大文人就称为大儒。

说到大儒,当然应该从孔子开始。因为没有没有孔子就没有儒家这一派,孔子当然是儒家学派的祖师爷了。孔子是中国最伟大的教育家,也是中国人文化和思想的集大成者,是中国文化的象征。孔子之后,儒家学派名人辈出,成为左右中国政坛几千年的中坚力量。

比如运筹帷幄之中、决胜千里之外”的张良,“镇国家、抚百姓、给馈饷、不绝粮道”的萧何。比如为人刚毅,文武双全,明辨是非,不畏强权的卢植,比如未出茅庐便预知三分天下,“鞠躬尽瘁、死而后已”的诸葛亮……

同时大儒还是古时思想的引领者,比如比如“罢黜百家,独尊儒术”的方孝孺,“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的张载,“存天理,灭人欲”的朱熹,“知行合一”的王阳明……

古时大儒追求大义,不为小节所困,虽学富五车,却不矜骄,胸怀的是天下。

古时的大儒在朝廷还是在民间都拥有极高的声望,如果一个被世人称为大儒,那么这个人就相当于拥有一张免死金牌,只要你没有犯下什么十恶不赦、罄竹难书的恶事,连皇帝为了自己的名声也不会为难你。

”伯施你快别说了,就他那模样能成哪门子大儒,他一天不给我惹事我就谢天谢地了!”李世民虽然表面在贬低李恪,其实内心早已乐开了花。

那个当父母的不是望子成龙,望女成凤,看到自己的孩子成才,得到大伙的夸奖,即使千古一帝的李世民也难以免俗。在场的那个不是人精,当然能够看清李世民那点的小心思,但臣子们知进退,看破不说破。

李恪之所以冒着被长孙无忌等人针对的风险也要显露自己的才华,主要是知道李世民是一位非常欣赏有才华的帝王。

历史上的李世民为什么那么喜欢魏王李泰,还不是因为李泰有文采。

李泰为长孙皇后所生,才华横溢,聪敏绝伦,爱好文学,草书和隶书写的特别好,家中集书万卷,是大唐有名的书法家、书画鉴赏家。

李世民甚至允许李泰在府邸设置文学馆,任他自行引召学士。

而李泰腰腹太胖,李世民并没有让其减肥,而是担心他上朝太辛苦,特别准许他坐小轿子去上朝,如此恩宠极为少见,史称宠冠诸王。

也正是因为李世民对李泰的极度宠爱,这也让李泰渐渐对太子之位有了想法。

李恪知道自己要想夺嫡成功,首先就必须得到李世民的支持,即使得不到李世民的支持,也必须得到李世民的喜爱。至于长孙无忌等人的针对完全可以慢慢打消,以后完全可以把自己伪装成一位骄奢淫逸、不思进取、纵情山水,不喜权势的逍遥王爷。

待众位大臣走后,显德殿只剩下了李世民和李恪两父子。

“虎头,父王考考你,对于人才,荀子大略之中是如何讲的?”

李恪自然知道自己父皇问的是那一段?沉声说道:“口能言之,身能行之,国宝也。口不能言,身能行之,国器也。口能言之,身不能行,国用也。口言善,身行恶,国妖也。”

李世民很是欣慰的点了点,接着问道:“面对这些人,为君者该如何抉择?”

李恪斩钉截铁回答道:“治国者敬其宝,爱其器,任其用,除其妖!”

李世民非常满意的拍了拍李恪的肩膀道:“不错,不错,很不错!”

李世民连续说了三个不错,李

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