第一百八十八章 峰顶论再论道！天女散异象横空！（2 / 3）

惊，心中惊叹道术的神奇。

“餐风饮露，这就是修道之人么？”

王琰对此深感奇异，看向杯中，忍不住好奇这朝霞化作的茶水是什么滋味。

孔祥德带头喝了一口，随后便忍不住赞道：“好茶！”

他喝了一口后只觉得口舌生津，唇齿留香，这一辈子都没喝过这么好的茶。

其他弟子们也纷纷饮茶，大感奇异。

陆淳阳看向李青，好奇地道：“教主为何不饮茶？这可是我金庭山特产。”

李青闻言将茶杯轻轻放下，然后淡淡笑道：“皆是虚妄耳。”

话音落下，如立规则。

随后众人便感到眼前一花，什么云龙，什么茶水，什么霞光全都消失不见。

他们手中也是空空如也！

原来刚刚的一切都只是道术！

但他们根本就没有发现！

“陆掌门道术高超，几近以乱真，可这终为虚妄，我儒家求实。”

李青双手平放在腿上，开口说道。

道门缥缈，儒家务实！

陆淳阳愣了愣，随后无奈道：“贫道是只是想请诸位喝一杯这云雾茶而已。”

“虽为道术所幻化，但滋味着实不错。”

李青摇头道：“可虚幻之物终究不能饱腹，就像冻毙之人死前浑身发热，那也不过是虚幻罢了。”

“佛教修来世，道教所修太过高远缥缈，而我儒家只修今生，做些实事。”

双方的论道，已从一杯茶水开始。

所谓论道说到底便是思想的碰撞。

道教的思想和儒教的思想虽然没那么对立，但也不在一条道上。

因为修道求出世，而儒修则入世。

陆淳阳听到李青的话后，却摇了摇头，笑道：“今日贫道不想与教主论一论儒道，却想和教主论一论佛道。”

“三教之辩，教主曾言佛本是儒，并且提出了大乘佛法的理念。”

“既然如此贫道倒想问一问，何为大乘佛法，何为佛门佛法的真经？”

“这个问题不会有些为难吧？若是为难，可以不答。”

谁都没想到，陆淳阳居然不和李青探讨儒道思想，反而探讨起了佛教佛法。

“晚辈既然说出佛本是儒，那么自然做好了被拷问的准备，这是情理之中的事情。”但李青却并无为难，摇头道。

随后他望向陆淳阳，说道：“所谓大乘佛法，便是能够达到寂空涅槃的究极法门，可悟而不可修。”

“修，未成佛，在求；悟为明性，在止；修行以行制性，悟道以性施行。觉者由心生律，修者以律制心。有信无证者虽不落恶果，却因住果住往住念住心。”

“如是生灭，不得涅槃。”

李青侃侃而谈，让身后一众弟子们全都听懵了，他们不是佛教中人，而李青所说的这些又太过深奥，他们听不懂。

但陆淳阳听完后却是连连点头。

他没想到自己只是心血来潮，结果李青却给了他一个意外之喜，李青对佛法的感悟比他想象的还要更加深刻。

看来当初李青说出佛本是儒，并且提出了大乘佛法，是真的有所依仗。

想了想之后，陆淳阳再度提出一个问题问道：“那，什么又是佛教？”

这个问题，比之前的问题要更尖锐。

佛教，什么是佛教？

这要是解释起来，可小可大。

往深了说，就是在问什么是佛！佛教的起源和根本理念是什么！

“陆掌门当真是会为难人啊。”

李青稍稍苦笑，然后思索了片刻，便抬头看向陆淳阳，眼神平静地说道：

“佛乃觉性，非人，人人都有觉性，不等于觉性就是人。”

“人相可坏，觉性无生无灭，既觉既显既障即尘蔽，无障不显了净涅槃。”

“觉性圆满之佛及佛教人相之佛，圆满既止，既非无量，若佛有量既非阿弥陀佛……”

听到这里的时候，陆淳阳已经两眼放光，不由自主地坐直了身子。

李青微言大义，听李青说这些佛门精言，对他的修行来说也有所裨益。

到了他这个级别，修行就是要参悟。

一朝悟透天与地，众生不论高和低。

而所有大道同出一源，他山之石可以攻玉，这些大道精言对他来说如同天音一般！

而随着李青的叙说，金庭山上空开始有阵阵金光闪耀，异象升腾。

天女散花、龙蛇起舞。

金庭山上的所有真仙观弟子们都看见了这一异象，不由得深感吃惊。

“这、这异象是怎么回事？”

“好像是掌门和那个什么儒教教主在峰顶吧，这是在干什么？”

“好像是要论道。”

“什么？掌门要论道？那还不快去看看！”

“等等我我也去！”

……

一名名弟子们都放下手里的事情，纷纷御剑前往金庭山的山顶，想要看看李青和自家掌门的论道。

其实很多人还是听说过李青的名声的，毕竟在上次三教辩论中，李青一人独辩佛道两教，最终获胜。

这次李青又要和自