571、转变、移花接木（2）（1 / 2）

李克定见她想的周到，知她向来心细，从来都是尽量照顾到每一个人的感受，就对她说：“你在我们家里就当自己家一样，我想你也看出来了吧，我妈妈早就把你当儿媳妇待了，就是丫鬟也是称呼你为小姐，其实心里是当少奶奶的，只是还不便那样称呼。”

“你又开始胡说。”柳之思嘴上尽管否定，心里却美滋滋的，又笑问他说：“我现在把这里当做自己的家，真的可以吗？”

李克定说：“当然可以了，你有什么事情，尽管吩咐人去做，就算你鸠占鹊巢，我还求之不得呢。”

李克定的话，让你柳之思又想起当初外祖父对她讲的事情，说是将来嫁入李家，来个移花接木，如今倒要成真了一般，不由感到好笑，说：“那我就开始占了你的巢，我现在吩咐你去做事情，你会去做吗？”

李克定便故意说笑：“当然会去了，有什么事情您尽管吩咐，小的一定办好。”

柳之思也轻声笑道：“瞧你说的，跟个猥琐小人似的。”

李克定问她：“在你的面前，我为什么就不能做个‘小人’，却偏要跟个大丈夫似的？”

柳之思随即反问：“那你老实告诉我，你真的是一个大丈夫吗？”

李克定想想自己的各种经历，也没做过顶天立地的事情，有些心虚的说：“我不是，我胆子小，做不来。”

李克定能够直接承认胆小，而不是故意显摆，装出一副敢把皇帝拉下马的架势，足见他的坦诚。

其实柳之思也明白，李克定并不胆小，他能顾及到家人，爱人，这让柳之思很是满意，对李克定说:“会害怕是人之常情，谁都有害怕的时候，我说的大丈夫并非天不怕，地不怕，六合之内唯我独尊的那种，而是敢承担的那种，是有家国情怀，能承担家国责任的那种。”

柳之思所言，正是儒家所倡导的，李克定自然会意，说：“你这样一讲我就明白了，我虽然算不上大丈夫，但我师父应该算得上。”

柳之思听他讲起师父普云，因为从未谋过面，想着过两天再去拜会不迟，何况普云和幻清先生交厚，柳之思心里总是有些放不开，不知道是不是要去见普云，就没有往下接李克定的话，而是只问他：“有一篇文章叫《与妻书》，你读过吗？”

李克定说：“没有读过，是谁写的？”

柳之思说：“我用用你的笔。”她挣开李克定，伸手从桌案上拿笔的时候，又说：“《与妻书》是五年前，一个叫林觉民的人，在慨然赴死以前，写给他妻子的绝笔信。”

她说着话，一边在那纸上洋洋洒洒的写了起来。

李克定凑过去，看她写的是：‘意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣！…吾至爱汝，吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属…’

柳之思写到动情处，情不自禁的读出声来：“吾爱汝至，…。汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！…”

等柳之思写完，李克定见她诵的柔肠百转，自己拿过来又读一遍，口中连赞，好文章，好文章。

柳之思说道：“我早就知道，你一定会喜欢的，你看这个林觉民是不是大丈夫？”

李克定已然明白了柳之思的意图，她是想通过林觉民的事情，告诫李克定，一个大丈夫到底应该做什么。李克定有感而发，口中赞颂道：“林觉民，堪称大丈夫！”随即又生起伤感，说：“只可惜他不能两全，负了他的妻子。倘若是我，便不会如此，虽然天下人的确需要有人做出牺牲，可像玄一大师，林觉民先生这样，我是做不来的。”

柳之思忽而一笑，显然李克定已经明白了她的意思，以后无论再遇到什么事情，也不会有负于她，柳之思就这个话题不再多讲，而是说道：“从世俗的角度看，林先生对不起他的妻子，但林先生的心里，却在深爱着他的妻子。此人正气凛然，这样的人才，当初朝廷却不能委以重任，偏偏却让其誓死反抗，你想这样的大清，又怎么会不亡呢。”

人才流落，仗剑江湖；高高的朝堂，再无英才登上，或英才根本不屑去登，这朝廷真早该寿终正寝了。李克定以前就想清楚了，大清灭亡的方式，在太平天国祸乱南方的时候，就已经成为了定局。

言念及此，李克定沉思着说：“当初顺治康熙时，能收天下之才而用。就是后来，还有李鸿章、张之洞等忠臣能臣。可惜年轻的才俊没能接续上来。为国者，首先应该学会用人，想那大清，权力中枢被皇亲国戚牢牢占据，不能发奋图强。最后十几年，更是人才凋零，这就是气数吧。”

柳之思一时来了兴致，也想对李克定讲讲岳如盈的理想国，好叫他以后不要在岳如盈的蛊惑之下，对理想国生起报效之念，便说道：“伐冰之家，不蓄聚敛之臣。大清到了最后，遍地贪腐；据说前明亡时，崇祯皇帝连军饷都筹措不齐，可王公大臣却个个家财万贯。大清到了最后，也没有可供支配的军饷，内中缘故，不仅让人唏嘘！更值得为国者引以为鉴。咱们都知道岳如盈在绿岛之上，建立了理想国，她首先注重的就是经济和财政，所以不断开拓土地，增加人口，往来商业。这一点，北洋却是有所不及。岳