第六百五十三章 如主亲临（1 / 2）

「大卫王陛下，其实你可以往其他方面想，比如说，你们的神显灵了，然后选择了我。」

路西法笑着说道。

那就更离谱了！

上帝显灵选择了你，你是说自己是圣人摩西，圣子耶稣，圣母玛利亚吗？？？

大卫王一时之间不知道该说什么，主要是金约柜选择了路西法，他好像也没办法反驳。

「你是想说自己是圣子吗？」

黑贞德笑了起来。

「为什么不能是圣灵呢？」

路西法意味深长的说道。

众人没什么反应，大卫王也不觉得是亵渎，主要是，真圣杯和金约柜都选择了路西法，他还能说什么？

「圣杯」和「约柜」可是被称为基督教与犹太教的两大圣物。

这特么不就是「如主亲临」？

同时金约柜还是三教当中最出名的圣物。

它之所以神圣，是其用来盛装「圣主」在西奈山赐给当时摩西先知的石碑。

因此，石碑以及用来盛装它们的柜子就成了圣主与以色列民族之间的见证。

据传，就是这个金约柜，率领以色列人进入迦南地区。

而且当时的以色列人还聪明的借助金约柜所拥有的强大神圣力量来投入到消灭敌人的战争当中。

因为金约柜的力量实在是太强大了，神圣力量的强大甚至连己方的人都会被伤害甚至有丧命的危险，所以在使用的时候他们都是让马车拉着金约柜行走在前面。

后面的部队要远离个几百米才能避免被金约柜的力量给误伤到。

根据希伯来圣经，约柜有许多看似神奇的力量。

希伯来人深信约柜是上帝全能的力量的象征，他们从它那里获得指导和智慧。

同时，上帝的力量会通过约柜来显圣。

圣经中诸多关于约柜的记载，几乎都将它描绘成战争的武器。

在征服耶利哥一战中，祂指示约书亚，攻取耶利哥要采取什么路线。所有的勇士都要受命每天绕城一次，绕六天，第七天要绕耶利哥城七次。

因此约书亚按照主所指示他的向祭司和百姓发出了命令。

他以完善的秩序排列了以色列众军。

先行的是一队全副武装的精兵，但他们这次却不运用兵器方面的技术，而只要相信并顺从所给予他们的指示。

后面跟着手拿号角的七个祭司。

随后便是上帝的约柜，金光闪烁，上面萦绕着荣耀的光圈，由几个穿着代表他们圣职的华美特殊制服的祭司抬着。

以色列大军后队随着各支派行在各自的旗帜之下，保持着完善的秩序。

这样，他们使上帝的约柜绕城。

除了进军的步伐声，以及那由山谷反应，并响彻耶利哥全城街道的严肃号角声之外，再也听不到别的声音。

以色列大军绕城六日。

第七天到了，在曙光初现的时候，约书亚集合了耶和华的众军。如今他们蒙指示要绕着耶利哥城行军七次，且在角声拖长时大声呼喊，因为上帝要在那时把那城赐给他们。

壮丽的大军严肃地绕着城墙行进。上帝辉煌的约柜照亮了黎明的苍茫，祭司及其闪闪发光的胸牌和饰有宝石的徽章，战士及其闪光的铠甲，使***的队伍极显威武壮观。

除了军兵整齐的步伐外，听不到一丝的声息，只有频起的号角之声突破清晨的沉寂。那由坚固的石头砌成的厚重城墙阴沉地板着脸，公然蔑视人们的围攻。

突然，那大军停止了行进。

角声大发，震动了大地。

以色列众人齐声呐喊，响彻云霄。

坚固的石墙以及高大的城楼和城垛突然基础动摇，轰然一声，立时夷为平地。耶利哥的居民和敌军吓得瘫软了，毫无抵抗，以色列军一举就进占了强大的耶利哥城。

在圣经中记载的约旦河分河也是一样，他们要跨过约旦河才能到对面去，这个约旦河河水非常急，而且河特别的宽，以色列人在思考我们怎么才能过河？

神说你们就扛着这个柜子过河就行了。

于是呢，以色列人就扛着这个约柜走到河边的时候，河水自然从中间分成了两边儿，露出了地面，以色列人就这么通过了。

据说这个约柜能够像摩西分开红海一样，把河水分开。

其他故事描述了以色列人如何将约柜带入战场，约柜的力量帮助以色列人击败他们的敌人。

而当约柜被非利