第一百零二章 郑和和澳洲（1 / 2）

历史论证是一件很漫长的事情。

张教授刚开始还透露一些有关的事情。

后来，便没有了消息。

网络上，十分的平静。

关于波利尼西亚人远渡重洋的事情也逐渐淡出人们的视线。

林辰关心了一段时间，后来也把精力放在了学习和写论文身上。

在这期间，他的英语四级、计算机二级通过了。

和谢文萱的感情也是日益飞升。

其他的时间内，林辰就开始忙碌【澳大利亚自古以来】的论文。

他非常的苦恼。

因为有关的材料太少了。

最主要的问题是，澳大利亚的人种问题。

是矮黑人。

如果自己写一篇论文论证澳大利亚土著是华夏的后代......

恐怕没人相信。

他刚尝试写，就被阻止了。

【本论文具有严重的逻辑问题，请谨慎思考】

【若因此出现任何的后果，皆有作者一人承担】

两句话就把林辰的想法打消了。

后来，林辰尽量去找华夏和澳大利亚自古以来的交流。

并为此专门拖黄教授找了几个研究此方面的专家。

对此，专家们的回答一律是：古代，官方从没有记录过澳大利亚的事情。

也就是说，澳大利亚真正的属于一座孤岛。

几万年来，独自演化。

澳大利亚的发现，要等到航海大发现了。

于是，林辰陷入了一筹莫展。

后来，在查阅资料和论文的时候。

一篇报道进入了林辰的视线。

“澳洲东南海岸发现保存较好的红木船骸，根据碳14分析距今约600年左右，当时世界上只有明朝有这个实力造出红木船......”

这是一则英文报道。

得益于翻译软件的功劳。

林辰很快了解了事情的大概。

就是一名科学家在澳洲海岸发现了红木船骸，据他推测，应该是当时明朝的船只。

评论中，许多人认为是葡萄牙船只。

双方吵的不可开交。

这一下子打开了林辰的视野。

是啊，自古以来，时间也可以往后移动一下。

尤其是明朝的时候。

那时候的航海技术发达，有能力去发现、探索。

当时大明的船队称第二、无人敢称第一。

尤其是郑和下西洋的故事。

更是无人不知，无人不晓。

只要自己论证的合理就行。

管什么现实逻辑的。

现在已经都不现实了。

脑筋打开，林辰的主意就来了。

【郑和下西洋，发现澳洲】

定下了论文基调，林辰就开始论证了。

他开始搜寻各种澳洲出土的遗迹，大多是明朝时代的。

一查，还真有几个。

尤其是在澳大利亚近海处，还曾发现过疑似明朝沉船。

通过编凑的方式，一篇论文就成功出炉了。

林辰选择了以前的期刊，西阳杂志。

对方很快就愿意传回来消息——录用。

......

华夏、印加、新西兰三方面专家齐聚一堂。

经过半个多月的攻坚克难。

大家目前基本确认了一件事情。

新西兰出土的玉琮受到了良渚文化的很大影响，几乎是一脉相承，时间上相差不大，几乎是同一时期所出现的器物。

新西兰玉琮上面的雕像，雕刻的和印加神像雕塑相同。

其中存在莫大的关系。

这一切表明着一条清晰的路线:良渚文化因为某种方式传播到了新西兰，再由新西兰传播到了南美洲。

这仅仅是目前的初步研究成果。

但也足够令在座的所有专家感受振奋和激动。

尤其是坚持太平洋文化圈的学者们，倍受鼓舞。

一直以来，以张广直教授为首的一派坚持太平洋圈文明具有相似性。

无论是动植物、或是遗址、文化。

在某方面达到了高度认同。

然而，一直以来没有多么大的证据。

只有等到林辰的论文横空出世，墨西哥遗址的两次挖掘。

一举改变了整个格局。

打破了固有的“华夏文明圈传播能力弱，只限于东亚。”，“东南亚及太平洋岛国文明收到身度文化的影响”等多个话语体系。

也从原本的隐学，俨然要成为一门显学的地步。

这段时间，一些教授讨论的时候，已经把林辰当做自己圈子的一位“重要干将”。

也因此，林辰的名字也从众人的嘴中传到了两国学者的耳朵中。

让他们也知晓了林辰的名字。

这些只是初步的研究结果。

更大的研究结果一直使众人无法相信。

不，应该是说，秘鲁科学家一直拒绝相信。

他们深刻的质疑得出来的结论。

.....

尤里费再次按照学习到的先天八卦知识破解奇谱。