第六十七章：阴与阳（1 / 2）

以非常君对蔺重阳的了解，既然准备工作都做完了，正好德风古道内部也没什么大事，那距离师兄再次外出，应该没多少时间了。

好在师兄还会定期回来，把该处理的事情都处理完，该安排下去的计划也都安排上，就算出门在外也会远程办公，不至于说出现失踪的情况。

“哈～我像是那种人吗？”

“不像吗？”

“过段时间之后吧。”

通过翻阅典籍，给好友发信，以及从记忆中搜索，再加上自己的研究。

蔺重阳对地狱鸟的存在，有了相应的想法，倒不是觊觎地狱鸟溢散的力量，而是直接惦记上了它本身，他们两个非人存在的八字太合得来了。

传说，昔日唐尧治世之时，有十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。

猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。

尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水，缴大风于青丘之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，禽封豨于桑林，万民皆喜，置尧以为天子。

虽然苦境的历史发生过断代，但过往发生的事情，皆有神话流传下来。

而阴禽地狱鸟出世之日，便是十乌归渊之时。

一般情况下，这种天生地养的灵兽，再怎么样也不可能走上极端，就像谷神玄根与天地主宰，两者天差地别。

再看阴禽地狱鸟，三首各名悔、厉、吝，悔鸣则举世见殃，厉鸣则天地整肃，吝少鸣不幸而闻者注定一生波澜。

三爪各名夺、予、舍，夺者所向非愿，予者所施非道，舍者所取非常。

地狱鸟终生不栖，所到之处兵灾不断。

若是没有意外，大衍之卵就算无证无邪，也不可能孵化出这种代表毁灭的存在，最后诞生的生命在很大程度上，取决于其摄入的能量性质。

就像天地主宰，乃是极其久远之前，被人族做掉的那些异族的怨念聚集体，借谷神玄根之能重新孕化。

地狱鸟出生之时，正好赶上大羿射日，十乌归渊，甚至十大金乌的尸体，都被大衍之卵吸收，最后才有的阴禽地狱鸟。

或者可以再大胆一些，并非阴禽地狱鸟出世之日，便是十乌归渊之时；而是十乌归渊之时，方是阴禽地狱鸟出生之日。

因为十大金乌非是自然死亡，它们本身亦有怨恨，如果大衍之卵将它们的尸体吸收，那一切就都说的通了。

那未诞生的生命，被金乌遗恨所影响，变成了代表兵灾与毁灭的存在，甚至因为某些原因，影响了其之心智，使其只靠本能行动。

地狱鸟终生不栖，追寻灵珠而行，能穿梭九天十界不受阻碍，但在穿行苦境时，灵珠被天蟒所吞导致地狱鸟暴走，最终使得地狱鸟三首三爪自相残杀，力量四散骸骨沉落海外。

将地狱鸟研究明白后，蔺重阳自然而然，就对它产生了想法，甚至说，欲望。

阴禽地狱鸟，属阴属火，而蔺重阳本身，属阳属火，两者的生辰八字，太过契合。

而这份契合，就算以他现在的心境，都要为之动容，随后他便付出了行动。

先前便提到过，血穹苍能够噬纳他人血脉，以充盈己身，对自身进行强化提升；而随着蔺重阳修为越发高深，对三元合一的开发越深入，他之意志已经能够操纵贯彻体内最小的存在，那是比原子更小的微粒。

蔺重阳便是以此，吸收并分析厌火天獠与狱龙的精血，从而去推衍那千变化万的境界，攀登生物方面的科技树，横向拓宽自身底蕴，为不久之后的计划做准备。

开辟与创造，对太易先天来说，只要有对应的方法，可以说是有手就行。

生物方面的科技树，在这个世界属于黑科技的一种，不同的人擅长的分支不同，各有长短。

比如说天者，只靠一手再生魔法，便创造死国无数生命，还能留下后门禁断血印，生杀予夺。

再比如说逆神旸，能以精灵禁元对人族的魂元进行再造，从而创造出全新的精灵，堪称奇迹。

魔始虽然造孽，但他的幽界试验场，更是与设定好的程序一样，掌握着幽界生命的命运，诡谲莫测。

谈及这个，就不得不说一下其中的佼佼者，天外南海的创世神——邪帝。

天外南海到底是不是邪帝开辟的，这个先放下不谈，毕竟创造与苦境大同小异的山川地理，就算是神境的至强者，也会力竭而亡。

但邪帝在生物科技方面的造诣，绝对称得上登峰造极，创造天外南海翼兽虫三族，更使他们在外表和性格上，也都具备其种族之特色，后世入侵中原的叶口月人，亦是邪帝所造。

邪帝擅长以人为兵器的科技树，与其说是生物科技，不如说是生化科技，但也可看出对方造诣之深。

修行浑天宝鉴的蔺重阳，在生命与创造一道上的感悟，不说登峰造极，也称得上相当高深。

他与其他人相比，缺的是实践上的经验，是底蕴上的积累。

与经验丰富的其他人相比，他只对自己的身体有研究经验，但若是想要将阴禽地狱鸟，炼化为己身的一部分，这显然是不够的。

所以，他才会推衍千变万化之境，