第七百一十章 别有用心（4000）（1 / 3）

“这……”

听到这里，在场众人已皆是一脸疑色。

哪怕作为本地人的县令董三石亦是如此，看起来此前似乎并未听到这样的说法，并不知道徐福还有如此“不堪”的往事。

吴良自然也是第一次听说。

反观后世考古界对徐福的评价，其实也并没有明显的褒贬分界，只认为某种意义上讲，徐福不仅可以算是人类驾驭海洋的历史第一人，也是开启天朝与倭国文化交流历史的第一人。

吴良此刻也并不打算评判徐福究竟是一个什么样的人。

不过如果这种说法属实，那么站在面前这几个徐福后人的角度去看待此事，他们与他们的先母便的确有对徐福不满的理由，在他们眼中，徐福就是一个始乱终弃的渣男，一个彻头彻尾的骗子。

而且明显还不只是骗了一个姑娘……

“你们的先母呢？”

吴良又看向了其余两人，开口问道。

“回太史的话，皆是如此。”

其余两人亦是施礼答道，“而且据我们祖上流传下来的说法，受到徐福欺骗的其实并不只有我们三家的祖母，只是有些还未怀上身孕，有些则在这数百年间断了传承，到了如今也就只剩下我们三家罢了。”

“……”

听到此处，角落里巫女呼两道柳眉亦是微微簇起，动了动嘴唇似乎想要说些什么，不过最终却什么都没说。

这样的徐福显然不是她心中认识的那个秦之徐君。

作为倭国的神社巫女，她侍奉的神社便是秦之徐君所留，侍奉的神明也是秦之徐君这尊祖神，那是她的信仰，同时也是整个倭国的信仰。

而这些事情，无疑是在她心中那尊至高无上、完美无瑕的祖神身上涂上了污点。

所以她不愿相信这是事实。

也不敢相信这是事实，否则那便意味着信仰的动摇，她将没有资格作为巫女继续侍奉神社与祖神。

而之所以没有立刻开口反驳。

则是因为她暂时还没有找到反驳的理由，担心贸然开口非但无法说服众人，还会令她心中的祖神更加蒙羞。

“……”

吴良亦是不知该说些什么好，这比他想象的还要渣，广播种不负责可还行？

如此沉吟了片刻，他才终于整理好了凌乱的思路，接着问道：“可否请三位介绍一下你们先母的家世？”

“我家先母家中原本便是崂山之下的渔民，当年徐福来此修建蜃楼，将我家先母家中的男丁征召前去帮工，我家先母时常前去送饭，后来便结识了徐福。”

“我家先母家中本是北海的木工，亦是受到征召前来修建蜃楼，于是随父亲一同到了此处……”

“我家先母原是徐福家中的侍女，随他一同来到此处……”

三人轮流将先母的情况描述了一番，无一例外没有一个来自士族阶层，全都是最下层的平民百姓，而以徐福当时的身份与家世，欺骗她们简直易如反掌。

并且如果她们足够清醒便应该明白。

秦朝时阶级垄断便已经根深蒂固，就算徐福后来没有出海，她们也断然没有飞上枝头变凤凰的可能，从一开始便不会有什么好结果……不过人总是喜欢幻想，就像吴良生活过的后世，也依旧有许多女生在前赴后继的做着嫁入豪门的美梦，然而最终留下的却多数都是一地鸡毛，哪怕那些已经成名的女星也不例外。

与此同时。

吴良已经确定了一个事实。

他们都是被徐福抛弃的人，并且抛弃的毫无负担，因此也肯定不会回来认亲，再加上崂山本就不是徐福的故乡，他离开倭国之后返回这里的可能极小。

不过吴良还是决定进行最后一次努力。

“多谢你们的回答。”

吴良微微颔首，回头又对董三石说道，“董县令，劳烦你安排一下，明日我想去他们居住的渔村看一看。”

如果渔村没有任何异常之处，这三个徐福后人也都过着十分清贫的生活，那么基本上便可以排除徐福离开倭国之后回到了这里的可能。

当然。

吴良同时也会询问巫女呼的意见。

虽然他此刻依旧对呼身上的那枚琼勾玉心存怀疑，不确定那玩意儿是否真的能够通过温度的变化来确定徐福的位置，又或是确定另外一枚属于徐福的琼勾玉的位置，但这也是一个重要的参考。

何况如果巫女呼还是认为徐福有可能在崂山一代，并且认为吴良有些方面没有查探到的话，肯定也不会继续保持沉默。

“吴太史放心，此事交给在下便是。”

董三石施礼应了下来。

……

宴席过后。

吴良与瓬人军众人返回董三石给他们在城内安排的驻地。

途中已经许久不曾与吴良说话，甚至不曾给过他一个好脸色的巫女呼却主动走到了他的身边，施了一礼道：“吴太史，我有些话要与你