第二百五十五章 “天车”与“曲辕犁”（4200）（1 / 3）

陈留郡。

随行的瓬人军兵士们归来之后便直接去了雍丘，那里的军营已经建设完毕，并且生活条件要比陈留郡内的守军军营好上不少。

这自然是吴良的功劳。

除了他自己不差钱之外，上一次还在曹老板面前为瓬人军争取过福利，使得如今瓬人军兵士的粮饷待遇比曹老板麾下最心腹、最精锐的兵马都要高，隔三差五就能吃上肉喝上酒，简直不要太舒坦。

当然。

也是因为瓬人军人数不多，目前为止也依旧只有百十来号人，就算再好吃好喝其实对于曹老板来说也用不了多少。

而瓬人军关系的却是整个曹军的粮饷，曹老板是个聪明人，自然算得清这笔以小博大的账，肯定不会在这方面抠抠搜搜……何况瓬人军一直都藏在暗处，就算对他们区别对待，也不必担心引起其他部队的不满。

至于吴良等人，则是率先返回了位于陈留郡内的宅子。

吴良许久未见自己的那些美人，总是要先回去报一声平安，顺便看看这群正在长身体的美人们最近发育的如何。

见到吴良归来，美人们与陈金水等人的喜悦与热情自然不需多说。

不过很快，吴良就发现自己的美人之中好像少了一个人，这个美人平时很是腼腆，见了他总是低着头红着脸躲得远远的，还总是一不小心就错把他叫成了“爹”。

“香儿呢？”

吴良四下张望，这姑娘以前就算再腼腆，也不会干脆躲起来不来见他，最多只是很没存在感的缩在某个角落里偷偷看他。

“公子，香儿姑娘现在可了不得喽，她现在已经成了雍丘县的神女，十里八村公认的鲁班转世，这不一大早雍丘县县丞朱鲁就亲自带人抬着肩舆，请香儿姑娘前去指导‘天车’的建造工作了。”

陈金水连忙凑上来，一脸羡慕的说道。

“天车？”

吴良听完先是反应了一下，很快便大概猜到了这到底是个什么东西。

在后世发现的历史文献记载中，“天车”也叫作“竹车”或是“筒车”，这是一种水利灌溉工具，以水流作为动力，可以自动不间断的将水源从低处取向高处，节省了大量灌溉所需的人力、畜力。

但这玩意儿可不是这个时代该出现的东西。

据吴良所知，东汉末年只出现了一种叫做“龙骨水车”或是“翻车”的灌溉工具。

这玩意儿也是实现低水高引的工具，但是却要通过手摇、脚踏或是牛拉的方式作为动力，采用链轮传动的方式驱动龙骨板页，如此才能够将河中或是池中的水带出来进行灌溉或排涝之用，但即使是这样，效率也远胜于最原始的挑水。

而《后汉书》记载，“龙骨水车”乃是汉灵帝时期一个叫做“毕岚”的宦官发明，后来又经三国时期的一个叫做“马钧”的魏晋发明家加以完善，才终于投入使用并开始普及。

这个“马钧”可能很多人都不知道，但在历史学家眼中，他可是天朝古代科技史上最负盛名的机械发明家之一，绝对能与鲁班和墨子相提并论。

此人不但完善了“龙骨水车”，还还原出了传说中的“指南车”，改进了东汉末年极为笨重的“织绫机”，造出了能够实现连发的“轮转式投石机”，改良了诸葛亮发明的“诸葛连弩”……

甚至，他还造出了能够与偃师的“木甲人”相媲美的“水转百戏图”。

据说这“水转百戏图”只要把机关一开。

乐工木偶们立即便会击鼓吹箫，歌女木偶们翩翩起舞。

杂技木偶的表演更是精采，有的叠罗汉，有的翻滚、抛球，有的在绳索上作惊险的动作。

表演可谓变化多端，惟妙惟肖，极为生动有趣。

这“马钧”即是魏晋发明家，那么与吴良便是同一阵营的人。

不过可惜并不是同一时期，虽然历史中并未找到“马钧”生卒年月的具体时间，但他的“水转百戏图”却是献给魏明帝曹叡供其享乐之用的。

魏明帝曹叡乃是曹丕的继任者，公元226年上位，公元239年病逝。

而如今乃是公元194年，即是说“马钧”造出“水转百戏图”最早也在距今32年之后，最晚则可能在距今45年之后。

所以现在，吴良还不敢确定这个“马钧”是否已经出生。

不过有一点是可以肯定的，吴良现在才二十出头，如果历史走向没有改变，而他也还算是比较长寿的话，五六十岁的时候应该还是有机会见到“马钧”，并亲眼见到他发明出来的“水转百戏图”的。

不过现在并不是考虑这个的时候，吴良更加在意的还是百里香在他不在的这段时间忽然搞出来的“天车”。

若真是后世所知的“筒车”，那可就太厉害了。

因为这玩意儿已经远远超越了这个时代，据史料记载，“筒车”发明与隋而盛于唐。

隋朝立于公元581年，亡于公元618年，距今足足有大约四百余年之久，四百年之后的东西提前出现，而且直接跳过了“马钧”改良“龙骨水车”的过程，你说厉害不厉害？

若真是如此，历史上可能便又多了一个怀才不遇的人…