第一千五百六十三章 齐聚富察伊拉6（1 / 2）

所罗门王绝对是一个敛财能手，当然从后人如此能赚钱，也可以看出端倪。在所罗门圣殿地宫，不光得到了大量金币，还有数量更为庞大的银币。金币超过10万，银币数量更是超过百万。

对于超过3000年的货币，就不能只看货币本身材质，历史非常重要。因此所罗门圣殿银币，单枚价格超过2000美元，还是一点问题都没有。

这还是考虑到，发现如此多银币之后的降价；如果是之前，单枚价格绝对会超过1万美元。都说包子轩大方，现在看来人家真是一点都不小气。这次过来的记者，人数超过千人。单单这一下，几百万美元就花了出去。

其实这也是想让犹太人看看，任何事情都可以谈，他根本就没有拿这些文物当回事。如果拿出诚意，或者能够打动他的条件，那么一切都好商量。

要说听到包子轩对于交换文物可以商量的话语，最高兴的当属苏富比和佳士得两位掌门人。拍卖行本来就是作为中间商，交换文物也属于中间商范畴。犹太人和包子轩，都是有钱的主；双方交换所产生的手续费，绝对是一个天文数字。那么作为拍卖行，只要是随便抽取一点费用，都会赚得盆满钵满。

不过这么好的生意，肯定会有一些苛刻的条件。目前还不是高兴的时候，但是内心已经作出决定；一定要把交易权拿到，极力促成此次合作。

新闻发布会还再继续，毕竟还有太多疑问需要慢慢解开。

泰晤士报算是包子轩老熟人，作为英国最有影响力的报纸，当然会得到邀请。

在英国，每个人都享有宗教自由，因此，在英国各中心地区也形成了多种不同的宗教信仰蓬勃发展的局面。英国有两个官方的教堂：即英格兰教堂和苏格兰教堂。除此之外，各种不同宗教和数不胜数的教派在英国都可以找到自己的代表。

但绝大多数的英国人还是会信奉基督教，尽管当前去教堂做礼拜的信徒人数并不多，但数量依旧超过百万之巨。

悠远而多元化的宗教历史在英国的另一个产物就是遍布英国各地令人叹为观止的教堂、寺院和修道院建筑。格拉斯敦伯雷修道院，是以往凯尔特举行宗教活动的地方，曾经在亚瑟王的传奇故事中扮演过重要的角色；坎特伯雷大教堂的戏剧色彩也非常浓厚，相传圣奥古斯汀于公元597年从罗马来到英国传福音，五年之后，他主持修建了坎特伯雷大教堂。

有很多个性鲜明的历史人物都脱胎于英国的宗教历史，其中包括在英国发动新教改革的亨利八世、充满神秘色彩的圣帕特里克，现在每年世界各地都庆祝他的节日；以及大名鼎鼎的罗宾汉传奇故事中十二世纪时的狮心王里察德等等。

而且英国人一向自大，虽然现在已经不是大英帝国日不落时期；但很多人英国人还是认为，他们依旧非常强大。加上圣杯同英国也是有着很深的历史渊源，把圣杯带回英格兰，也是一个不错的选择。

泰晤士报记者问道：“据传当年圣杯曾经归属亚瑟王，您会想着用圣杯同英国方面交换一些文物吗！”

这个问题，让旁边的意大利记者非常不爽。虽然他们同梵蒂冈没有隶属关系，但梵蒂冈可就在罗马中心。圣杯回到梵蒂冈，势必会吸引来更多朝圣者。梵蒂冈地方很小，而且什么配套设施都没有。朝圣者只能居住和生活在罗马，那么对于罗马的经济繁荣；以及旅游业可是一个巨大推动。

现在想要把圣杯带到英国，无异于断罗马城的财路。断人财路、如同杀人父母。试问罗马记者，能高兴才怪。

亚瑟-潘德拉贡，又译阿瑟·潘德拉贡，通称亚瑟王，是传说中的古不列颠最富有传奇色彩的伟大国王。人们对他的认识更多来自凯尔特神话传说和中世纪的野史文献。传说他是圆桌骑士的首领，一位近乎神话般的传奇人物，被称为“永恒之王”。

亚瑟王击溃罗马帝国封王之后，他的兴趣就转移到寻找圣物上来了。引起他这一兴趣的，是远征欧洲大陆途中所遇到的各种奇闻轶事。

相传圣杯是耶稣基督在最后的晚餐中使用的、由玉石雕琢而成的杯子。耶稣被钉在十字架上之时，他的门徒约瑟曾用这只杯子接住耶稣流下的鲜血。不过到了亚瑟王的传奇故事中，圣杯全部是金质的。

圣杯最早出现是在兰斯洛特旅行到伯莱斯王的领地共进晚餐的时候，有美丽的少女手持金杯向伯莱斯王走来，大家马上跪倒祈祷。伯莱斯王后来说，圣杯如果有一天出现了，圆桌就注定要销毁。

产生寻找圣杯的念头是在一次圆桌聚会上面，一阵电闪雷鸣后突然闪现一缕阳光；圣杯出现，巡行一圈后消失，给予所有的骑士前所未有的愉悦体验。于是所有骑士都发誓要出去旅行寻到圣杯。骑士们或出于自愿、或接受王命，出发踏上寻找圣杯的旅途。一百五十位圆桌骑士就这样走掉一大半。预言中说的圆桌的销毁大概就是这个意思。

骑士中最后寻到圣杯下落的是三骑士：最世俗的勃斯，最单纯的帕西法尔和最纯洁的加拉哈德，但其中只有加拉哈德能够捧起它——“双手间如同捧着基督的圣体”，在他捧起圣杯的刹那，无数光辉的天使降临，将他的灵魂迎入天堂。